Aslında en büyük zındıklar, Muhammed´den 100-150 sonra hadis (Muhammed sözleri) ve biyoğrafi yazarlığına soyunanlar. Bu zatlar ipin ucunu o kadar kaçırmışlar ki, kimse çıkıp da "Bre zındıklar, bu kadar da atıp tutulmaz ki!" diyememişler.

Diyemezler çünkü o dönemde hristiyan ve Yahudiler ile yarış halindeler. Onların mitolojisi ile yarıştıkları için onlarda ne varsa aynen kendilerinde de üretmek dırımunda kalmışlar.

Gece yolculuğuna çıkarttık ki, ona bazı âyetlerimizi göstermek için, yani büyük acaib şeylerimizden göstereceğimizi göstermek; Mirac'a çıkarmak için. "Gerçekten Rabbinin varlığının en büyük âyetlerini görmüştür." (Necm, 53/18). Buharî ve diğer hadis kitaplarında sahih rivayetlerle rivayet edildiği üzere, Hz. Peygamber (s.a.v) Burak ile Beytü'l Makdis'e vardıktan sonra oradaki büyük ve sert kayadan göğe çıkarıldı. kynk: elmalılı; İsra tefsiri

Arap "tanrı"nın göklerde bi yerde olduğunu ben iddia etmiyorum yanlış anlaşılmasın:

Her bir gökte peygamberlerden biriyle görüştü, nice nice melekler gördü. Cennet ve cehennemin durumlarını gördü, Sidre-i Müntehâ'ya geçti, Allah'ın melekût âleminden bir çok acaib şeyler gördü. (Necm Sûresi'nin baştarafındaki âyetlerin tefsirine bkz.). Nihayet beş vakit namazın farz kılınması emri ile aynı gecede geri döndü. Sabahleyin Mescid-i Haram'a çıkıp Kureyş'e haber verdi. Hayret etmek ve kabul etmemekten kimi el çırpıyor, kimi elini başına koyuyordu. İman etmiş olanlardan bazıları dönüp irtidâd etti (dinden çıktı). Birtakım erkekler Ebû Bekir'e koştular. Ebu Bekir; "Eğer o, bunu söylediyse şüphesiz doğrudur" dedi. Onlar: "Onu bu konuda da mı tasdik ediyorsun?" dediler. O da: "Ben onu bundan daha ötesinde tasdik ediyorum, sabah akşam gökten getirdiği haberleri yani peygamberliğini tasdik ediyorum" dedi.

Teknolojinin bu kadar ilerleyeceğini, bilimin takkeyi düşüreceğini bilselerdi bu kadar bol keseden sallamaz. Muallak bırakırlardı.

İmam Malik’in, Arşa istivayı soran bir kimseye hitaben: “İstiva (manası itibariyle) bellidir, keyfiyeti ise meçhuldür. Bu tür soruları sormak bidattır. Anlaşılan sen kötü bir adamsın. Dışarı atın bunu.” manasına gelen sözleri meşhurdur. (bk. İbn Hacer, Fethu’l-Bari,13/407)

Dışarı atın bu zınduk @kereste 'yi...

Kur’ân ve sahih Sünnet bütünlüğünde anlıyoruz ki; Allah (cc), yedi kat göğün üzerinde arşına istiva etmiştir; görmesi, işitmesi ve ilmiyle her daim kullarıyla beraberdir. kyn: tevhidmeali

Terim olarak kullanırsan o anlam öyle değil diyerek kıvırmak için sahneye güzel bir sözcük çıkıyor.

Türklerin her dil için yaptığı kıvrak hilelerden biridir bu.

Örneğin Bilimsel çalışmalarda da orbital sözcüğü bire bir yöründe dönence demektir. Ama kullanmak istemezler. Çünkü böylece yaptıkları işe büyüklük katarak anlaşılmazlık içinde hakimiyet alanı kurmaya çalışırşar.

Aslında kurnazlık hilebazlık değil aşağılık kompleksi ve kendi değerlerine sahip çıkmamak düşüncesi var. Bir kısım arabı yalarken bir kısım da İngilizi fransızı yalıyor inatla.

Böyle yapınca büyük bir laf ettiklerini düşünüyorlar.

Podcast diye bir laf örneğin şu sıralar kullanılıyor