Öylesine Konuşmalar _2. sayfa
-
Bir küçük balığın bildiği kadardır belki de insanlığın dünyayı, uzayı bilişi. Oldu da denizden dışarıya kafasını uzattiginda gördüğü en uzak yer sadece gökyüzüdür. Ve o gökyüzünün ötesinde bir yerin olabileceğine dair bir fikir dahi yürütemez.
-
@Efruhte, içinde söyledi: Öylesine Konuşmalar _2. sayfa
Bir küçük balığın bildiği kadardır belki de insanlığın dünyayı, uzayı bilişi. Oldu da denizden dışarıya kafasını uzattiginda gördüğü en uzak yer sadece gökyüzüdür. Ve o gökyüzünün ötesinde bir yerin olabileceğine dair bir fikir dahi yürütemez.
sınırsız boşluk olarak tabir edilen uzay, ya tepsi gibiyse . ve bu uzay sadece görebildiğimiz kısımsa bunun daha üstünde başka bir uzay olmadığı ne malum.
Bilgiyi sınırlandıramazsınız. Bilgi sonsuzdur. Sadece bilebildiğiniz kadar bilgiyle yetinir ve bu bilgiyi aşılamaz bilgi olarak kabul ederseniz yanılırsınız. -
@Efruhte, içinde söyledi: Öylesine Konuşmalar _2. sayfa
Bir küçük balığın bildiği kadardır belki de insanlığın dünyayı, uzayı bilişi. Oldu da denizden dışarıya kafasını uzattiginda gördüğü en uzak yer sadece gökyüzüdür. Ve o gökyüzünün ötesinde bir yerin olabileceğine dair bir fikir dahi yürütemez.
sınırsız boşluk olarak tabir edilen uzay, ya tepsi gibiyse . ve bu uzay sadece görebildiğimiz kısımsa bunun daha üstünde başka bir uzay olmadığı ne malum.
Bilgiyi sınırlandıramazsınız. Bilgi sonsuzdur. Sadece bilebildiğiniz kadar bilgiyle yetinir ve bu bilgiyi aşılamaz bilgi olarak kabul ederseniz yanılırsınızKainatta görebildiğimiz, bilebildiğimiz nice canlılar var. Nice göremediğimiz, bilemediğimiz canlılar da var, keşfedilmeyi bekliyorlar. Bizim onları keşfetmemiş olmamız onların yok olduğu anlamına gelmiyor. Sadece bildiklerimiz kadar canlıdan ibarettir desek kainat, yanılırız.
-
Neyi bilebildi insan, toplasan bütün bildiklerini bir toplu iğnenin başı kadar eder mi acaba?
-
Yanılgılar içinde olduğu halde bilgiçlik yapmayı ne de çok sever insan.
-
İnsan,arabayı kullanırken gösterdiği hassasiyeti niçin hayatının her anında gösteremez?
-
İnsan, yoldaki trafik levhalarına uyduğu kadar, hayat yolunda karşısına çıkan levhalara niçin uymaz?
-
-
Görünmesi ve bilinilmesi istenilmeyenleri, başka var olanlarla üzeri örtülür. Varlık başka bir var olan ile gizlenilebilinilir.
-
Bir şeye yok diyebilmek için yok olması önemli değildir. Başka var olanlara bilgiyi yönelterek yokluk ispat edilmiş sayılamaz.
-
Mesala masanın üzerine sandalye koyup buradaki sandalyenin olmadığını ispat edin denilirse, buradaki en tutarlı yol burada bir masa vardır şeklinde olur.
Burada bir masa vardır denilerek sandalyenin olmadığı başka bir varlık ile gizlenildi. Ama gerçekte burada bir sandalyede var. -
-
"Sizin istediğiniz gibi, konuşup yaşamaktansa, kendi istediğim gibi konuşup ölmeyi tercih ederim. "
Sokrates
-
Bu ileti silindi!
-
Her günü doğuma da ölume de sahne olan şu dünyada, hiçbir umut insan üzerine kurulamaz.
-
Başarısızlıklar için hep bir suçlu bulunulur da başarılar için kibirden başkası öne çıkamaz.
-
-
Parlatılan her şey aslını kaybeder.
-
@Efruhte, içinde söyledi: Öylesine Konuşmalar _2. sayfa
Kuşu uçmaktan alıkoyan neydi ki, kafes aramayı seçti?
Kafeste yaşamanın özgurluk olduguna inandırilan her kuş, kanatlarının uçmasi için yaratılmış olacağına inanmadığı için kendine daha görkemli bir kafes bulmanın derdine düşer.
En çok da kendine yabancıdır insan. Ve çoğu insan kendini bulamadan, anlamadan dünyadan göçüvermiştir çoktan. Seçtiği ideoloji kafeslerinin içinde, özgürlüğün ne demek olduğunu bilemeden.
Bir kafesin içinde olmanın cazipliği kadar, özgürlük cazip gelemedi insanoğluna... -
@Efruhte, içinde söyledi: Öylesine Konuşmalar _2. sayfa
Kuşu uçmaktan alıkoyan neydi ki, kafes aramayı seçti?
Kafeste yaşamanın özgurluk olduguna inandırilan her kuş, kanatlarının uçmasi için yaratılmış olacağına inanmadığı için kendine daha görkemli bir kafes bulmanın derdine düşer.
En çok da kendine yabancıdır insan. Ve çoğu insan kendini bulamadan, anlamadan dünyadan göçüvermiştir çoktan. Seçtiği ideoloji kafeslerinin içinde, özgürlüğün ne demek olduğunu bilemeden.
Bir kafesin içinde olmanın cazipliği kadar, özgürlük cazip gelemedi insanoğluna...Ve devletleri de insanlar gibi bir kafes içine almak ve bu kafes içinde özgürlüğünü tayin edebilmek.
Alışkanlıklarının esiridir insan.
