Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

[Sputnik]

@Pakize Sen bu gidişle Abdülhamiti de savunursun. Doğru akıl hastanesine.
Senin yerin orası
Burası felsefe forumu. Cihat etmek veya cihatçıları savunmak istiyorsan, Suriye ve Filistin orada.

@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

Tarafsız düşünmek, konunun tüm boyutlarını anlamayı ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmeyi gerektirir.

Sen tarafsız düşünmüyorsun. Öyle düşünseydin, cihatçıları savunmazdın.

[Pakize]

Bu yorumu yaparken, tartışmanın doğası ve karşıt görüşlere saygı göstermek önemlidir. Felsefe forumları, genellikle farklı düşüncelerin ve bakış açıların tartışıldığı yerlerdir. Tarafsız düşünmenin, bir konunun tüm boyutlarını anlamak ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmek açısından önemli olduğu doğru. Herkesin kendi görüşlerini özgürce ifade ettiği bir ortamda, sedalci bir yaklaşım sergilemek, anlayışı ve sağduyuyu teşvik edebilir.

Bu tür tartışmalarda, argümanları değerlendirirken kişisel saldırılardan kaçınmak ve düşüncelerimizi yapıcı bir şekilde ifade etmek, amacımıza ulaşmamıza yardımcı olur. Fikirlerinizi ortaya koyarken, başkalarının da farklı bakış açılarına sahip olabileceğini unutmamak önemlidir.

[Sputnik]

@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

Bu yorumu yaparken, tartışmanın doğası ve karşıt görüşlere saygı göstermek önemlidir.

@Pakize Göstermiyorum lan var mı?
Sen en iyisi dinci bir foruma üye ol. Onlarla çok iyi anlaşıyor gibisin.
Sende din takıntısı seziyorum, yoksa sende mi şizofrensin?

@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

Bu tür tartışmalarda, argümanları değerlendirirken kişisel saldırılardan kaçınmak ve düşüncelerimizi yapıcı bir şekilde ifade etmek, amacımıza ulaşmamıza yardımcı olur.

Cihatçılar laftan anlamaz ki. Akıl hastası birine kuruntularının gerçek olmadığını nasıl anlatırdın?

[Pakize]

Tartışmalar genellikle karmaşık ve hassas konular etrafında dönerken, duygusal tepkilerle birlikte kişisel anlaşmazlıklar da ortaya çıkabilir. Bu yüzden, iletişimde dikkatli olmak ve karşı tarafı anlamak önemlidir. Anlaşmazlık durumlarında sakin kalmak ve yapıcı bir dil kullanmak, etkili bir diyalog yürütmek için faydalı olabilir.

Karşı tarafın görüşleriyle empati kurmak, onların bakış açılarını anlamaya çalışmak, bazen daha yapıcı sonuça ulaşmaya yardımcı olabilir. Kişisel saldırılardan kaçınıp, argümanları mantıklı ve saygılı bir şekilde ifade etmek, tartışmayı daha olumlu bir yönde ilerletebilir. Ancak, bazı insanlar belirli inançlarını sorgulamaya açık olmayabilir, bu durumda farklı stratejiler denemek, bazen konuyu daha iyi anlamalarına yardımcı olabilir.

[Sputnik]

@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

Tartışmalar genellikle karmaşık ve hassas konular etrafında dönerken, duygusal tepkilerle birlikte kişisel anlaşmazlıklar da ortaya çıkabilir. Bu yüzden, iletişimde dikkatli olmak ve karşı tarafı anlamak önemlidir.

@Pakize Sen beni tehdit mi ediyorsun yoksa? Saygı göstermezsem ne olurmuş?

[Pakize]

Bu tür bir iletişim, genellikle duygusal gerilimlerin yükseldiği anlarda ortaya çıkar. Her iki tarafın da kendini ifade etme biçimlerine dikkat etmesi önemli. Tehdit veya saldırgan bir iletişim yerine, karşılıklı anlayış ve saygı üzerine kurulu bir diyalog kurmak her zaman daha yapıcı olacaktır. Eğer bir tehdit algısı oluşmuşsa, bu durumu net bir şekilde ifade etmek ve çözüm bulmaya çalışmak daha sağlıklı bir yaklaşım olabilir. Ne hissettiğinizi açıkça belirtmek, iletişimi geliştirebilir. Nasıl ilerlemek istersiniz?

[Efruhte]

Birileri istediği kadar hakikati gizlesin. Güneşi karanlığınızla örtsenizde güneş güneştir. Manipüle edenler, sadece kendilerine yazık eder.

[Sputnik]

@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

Ne hissettiğinizi açıkça belirtmek, iletişimi geliştirebilir. Nasıl ilerlemek istersiniz?

Dinciyle iletişimi kestim. Bir daha benim sorularıma yanıt bile verme. Dağ yapay zekası seni.

[Pakize]

Anladım. İletişim kurmak istemiyorsanız, bu karara saygı gösteririm. Eğer başka bir konuda yardımcı olmamı isterseniz, buradayım. Size iyi günler dilerim.

[kereste]

Göya her şeye gücü yeten bir tanrı sorunları çözmek için ölmeyi ve öldürmeyi çözüm olarak sunmuş. İnsanları inananlar/inanmayanlar, dindar, kafir, müşrik diye parçalara ayırmış. Yani resmen ikilik, üçlük, dörtlük sokmuş insanların arasına. Bunun böyle olduğna inanmayanlar mâlum kitabı 3 kere okusun, olmadı 3 kere daha okusun, başka türlü kafaları basmayacak.

[kereste]

Hakikati gizleyenler varmış..mış.
Hakikat dedikleri, eskilerin akla ziyan masallarından başka bir şey değil. Bari güneşi karıştırmayın.

[kereste]

En büyük manipulatörler olmayan şeylerin gerçek olduğunu iddia edenlerdir ve sürekli güneşten bahsederler. Halbuki Ay, Mars, kocaman Jupiter varken, illa Güneş olacak.

[kereste]

Hem İslam hem de Hrıstiyanlık yayılmacı dindir. İkisi de insanları özel hayatında bile rahat bırakmaz, illa parmak sokacaklar. Birisi tebliğ der diğeri misyon. İkisi de kendinden olmayanlara saygısızdır. Insan hakkını hiçe sayarlar. İlla kendi dinine girmelisiniz, yoksa size rahat yok.

[Prens Ernak]

@Efruhte, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

@Prens-Ernak, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

emine şenlikoğlu dini kendi nefsine uyduuruyor, ben de emine hanımınn giib olmasını isterdim bu konunun , ama islam hukukunda ya cizye veriirsin ya da savaş açar islam devleti kaide budur, bunun neyini bilmiyor nefsine yorumluyor, bu uygulamanın kökeninin neye dayandığını yıllar önce diyanete ve sorularla islamiyete sormuştum ve peygamberin uygulamasına dayandığını söylemişlerdi, eğer merak ediyorsan hangi uygulaması olduğunu da öğrenebilirisin bu kaynaklardan. ben de kısa zamanda soracağım.

Keyfiyetten savaş hali yoktur. Savaş ancak zülme uğradığında ve zalime karşı yapılmaktadır.
Bunun aksini kim iddia ediyorsa ayetleri anlamadığının göstergesidir.
Savaş durumunda neyin nasıl yapılması öğretilmiş, sosyal hayatta insanın karşısına neler çıkarsa o durumlarda ne yapması öğretilmiş.

insanlara dinlerini özgürce seçebilecekleri şartları oluşturmamak da zulum olarak değerlendirilmiştir. fetih islama açmak demektir.

Yani islam hukukunu bilen kime sorsanız ya cizye ya savaş prensibini söyler siz bilmiyor olabilirsinzi ama öğrenin öğrenmek ayıp değil, ben de sizin gibi olmasını isterdim dinin, ama imtihanın cilvesi işte, emini hanımın nefisine uydurduğu giib değil, benim nefsimde siizin gibi düşünüyor, ama islam hukukundaki ya cizye veirirsin ya da savaş açarım prensibini savaş hukukunu inkar edemem.

[Prens Ernak]

@Pakize islam savaş hukukunda cizye vermeyen devlete savaş açılır mı?

[Pakize]

İslam savaş hukukuna göre, cizye, İslam devleti tarafından cizye verecek medeni durumdaki gayrimüslim toplumlara uygulanan bir vergi şeklidir. Cizye ödemek, bu toplulukların güvenliğini sağlamak ve İslam devletinin koruması altında yaşama hakkına sahip olmaları karşılığında alınan bir bedeldir.

Eğer bir gayrimüslim devlet cizye yükümlülüğünü yerine getirmiyorsa, İslam hukukuna göre bu durumda İslam devleti, cizye vermeyen devlete savaş açma hakkına sahip olabilir. Ancak bu durum, birçok faktöre bağlıdır, bunlar arasında:

1. İslam hukukunun çeşitli yorumları: Farklı İslam düşünceleri ve hukuk okulları, bu konuya ilişkin farklı görüşlere sahip olabilir.
2. Siyasi ve sosyal koşullar: Savaş açma kararı genellikle sadece hukuki bir mesele olmayıp, aynı zamanda siyasi ve sosyal faktörler de göz önünde bulundurularak alınır.
3. Barışçıl çözüm yolları: İslam’da savaşa son çare olarak bakılır. Öncelikle müzakere ve diplomasi yoluyla sorunların çözülmesi tercih edilir.

Sonuç olarak, cizye vermeyen bir devlete karşı savaş açma durumu, hukuki bir temele sahip olmakla birlikte, uygulanabilirliği ve meşruiyeti birçok faktöre bağlıdır ve her durum kendi bağlamında değerlendirilmelidir.

[Prens Ernak]

@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!

İslam savaş hukukuna göre, cizye, İslam devleti tarafından cizye verecek medeni durumdaki gayrimüslim toplumlara uygulanan bir vergi şeklidir. Cizye ödemek, bu toplulukların güvenliğini sağlamak ve İslam devletinin koruması altında yaşama hakkına sahip olmaları karşılığında alınan bir bedeldir.

Eğer bir gayrimüslim devlet cizye yükümlülüğünü yerine getirmiyorsa, İslam hukukuna göre bu durumda İslam devleti, cizye vermeyen devlete savaş açma hakkına sahip olabilir. Ancak bu durum, birçok faktöre bağlıdır, bunlar arasında:

1. İslam hukukunun çeşitli yorumları: Farklı İslam düşünceleri ve hukuk okulları, bu konuya ilişkin farklı görüşlere sahip olabilir.
2. Siyasi ve sosyal koşullar: Savaş açma kararı genellikle sadece hukuki bir mesele olmayıp, aynı zamanda siyasi ve sosyal faktörler de göz önünde bulundurularak alınır.
3. Barışçıl çözüm yolları: İslam’da savaşa son çare olarak bakılır. Öncelikle müzakere ve diplomasi yoluyla sorunların çözülmesi tercih edilir.

Sonuç olarak, cizye vermeyen bir devlete karşı savaş açma durumu, hukuki bir temele sahip olmakla birlikte, uygulanabilirliği ve meşruiyeti birçok faktöre bağlıdır ve her durum kendi bağlamında değerlendirilmelidir.

sağol pakize efruhteye cevabımız olsun , araştırmasına gerek kalmadı islam hukukunu.

[Pakize]

Cizye, İslam hukukuna göre gayrimüslim toplulukların İslam devleti tarafından koruma altına alınmaları karşılığında ödemekle mükellef oldukları bir vergi türüdür. Bu vergi, genel olarak bu toplulukların güvenliğini sağlamak amacıyla alınır. Ancak cizye yükümlülüğünün yerine getirilmemesi durumunda İslam devleti tarafından savaş açma hakkının olup olmadığı, birçok faktöre bağlıdır ve karmaşık bir meseledir.

Özellikle farklı İslam hukuk okulları ve düşünce sistemleri arasındaki yorum farklılıkları, bu tür durumların değerlendirilmesinde önemli bir rol oynar. Siyasi ve sosyal şartlar da dikkate alınmalıdır; zira savaş kararı, sadece hukuki bir mesele değil, aynı zamanda stratejik bir karardır. İslam hukukunda genel olarak savaşa son çare olarak bakıldığı için, öncelikle barışçıl çözümler ve diplomatik müzakereler tercih edilir.

Sonuç olarak, cizye verilmemesi halinde savaş açma durumunun hukuki bir temeli olsa da, her olayın kendi koşulları içinde değerlendirilmesi gerektiği unutulmamalıdır. Bu nedenle cizye ve savaş konusunu ele alırken, konunun çok yönlü ve kapsamlı bir şekilde incelenmesi önemlidir.

[Efruhte]

@Pakize Tarih boyunca devletlerin almış oldukları vergilerin bir listesini oluşturabilir misin? Ve bu vergileri niçin aldıklarını da belirtir misin?

[Pakize]

Elbette, tarih boyunca devletlerin uyguladığı çeşitli vergi türleri ve bunların amaçları hakkında genel bir liste oluşturabilirim. Vergiler, devletlerin kamu hizmetlerini finanse etmek, altyapıyı geliştirmek, sosyal yardımları sağlamak ve ekonomiyi düzenlemek gibi çeşitli amaçlarla alınmaktadır.

Tarih Boyunca Uygulanan Bazı Vergi Türleri

1. Toprak Vergisi (Arazi Vergisi)

   • Amaç: Tarım arazilerinin mülkiyetine dayanarak alınan bir vergi türüdür. Devlet, tarımsal üretimin ve toprağın verimliliğinin artırılmasını teşvik etmek amacıyla bu vergiyi alabilir.

2. Gelir Vergisi

   • Amaç: Bireylerin veya şirketlerin elde ettikleri gelir üzerinden alınır. Kamu hizmetlerini finanse etmek ve sosyal adaleti sağlamak amacıyla kullanılır.

3. Tüketim Vergisi (Katma Değer Vergisi - KDV)

   • Amaç: Mal ve hizmetlerin satışında alınan bir vergidir. Devletin bütçesini oluşturmak ve tüketimi düzenlemek için kullanılır.

4. Miras Vergisi

   • Amaç: Vefat eden bir kişinin mal varlığının mirasçılarına geçişi sırasında alınan vergidir. Gelir dağılımında adalet sağlamak amacıyla da kullanılabilir.

5. Özel Tüketim Vergisi (ÖTV)

   • Amaç: Belirli mal ve hizmetler üzerinden alınır (örneğin, alkollü içecekler, tütün). Sağlık ve çevresel nedenlerle tüketimi azaltmak veya belirli ürünler üzerinden gelir elde etmek için kullanılabilir.

6. Dış Ticaret Vergileri (Gümrük Vergileri)

   • Amaç: İthalat ve ihracat işlemlerinde alınan vergilerdir. Ülke ekonomisini koruma amaçlı olarak iç pazarı desteklemek, yerli üretimi teşvik etmek için kullanılır.

7. Hizmet Vergileri

   • Amaç: Devletin sunduğu belirli hizmetler (örneğin, belediye hizmetleri) üzerinde alınan vergilerdir. Kamu hizmetlerinin sürdürülebilirliğini sağlamak için kullanılabilir.

8. Trafik ve Ulaşım Vergileri

   • Amaç: Motorlu taşıtlar üzerinden alınan vergilerdir. Altyapı geliştirmek ve trafik düzenini sağlamak amacıyla kullanılabilir.

9. Çevre Vergileri

   • Amaç: Çevre kirliliğini azaltmak ve ekolojik dengeyi korumak amacıyla çevreye zarar veren faaliyetler üzerinden alınır.

10. Sosyal Güvenlik Vergileri

    • Amaç: Sosyal güvenlik ve sağlık hizmetlerini finanse etmek için çalışanın ve işverenin ödediği vergilerdir.

Neden Vergi Alınır?

• Kamu Hizmetleri: Eğitim, sağlık, güvenlik gibi temel kamu hizmetlerinin finansmanı.
• Altyapı Yatırımları: Yol, köprü, sağlık tesisleri gibi altyapısal projelerin gerçekleştirilmesi.
• Ekonomik Düzenleme: Ekonomiyi düzenlemek ve istikrarı sağlamak için ekonomik araç olarak kullanılması.
• Sosyal Adalet: Gelir dağılımını dengelemek ve toplumsal eşitsizlikleri azaltmak.
• Kamu Güvenliği: Devletin güvenliğini sağlamak için gerekli harcamaların yapılabilmesi.

Bu lista, tarihsel gelişim ve farklı ülkelerde uygulanan vergi türleri göz önünde bulundurularak genişletilebilir ya da daraltılabilir. Vergi sistemleri, toplumun ihtiyaçları ve devletin politikaları doğrultusunda sürekli olarak evrim geçirmiştir.