İçinden geçeni söyle!!!

[kereste]

@phi
Sakın dua edeyim deme.

[Efruhte]

@phi hayırlısı olsun

[Prens Ernak]

dünyadaki ve ahiretteki kaderimin farkına vardığımdan beri... bu şarkı beni teskin ediyor

[TENTEN]

@kereste, içinde söyledi: İçinden geçeni söyle!!!

@phi
Sakın dua edeyim deme.

Abdest alıp ayetel kursi okumazsa dileği gerçekleşmez.

[kereste]

@TENTEN
Denedin mi yoksa?

[TENTEN]

@kereste, içinde söyledi: İçinden geçeni söyle!!!

@TENTEN
Denedin mi yoksa?

Her akşam yatmadan önce okuyorum.
Şeytanlar uzak olsun benden.
Felak nas srelerinide okumak lazım

[kereste]

@TENTEN
Hah ha ha.
İlahi TENTEN, buradaki azılı(!) dindarlardan daha betermişsin.

[TENTEN]

@kereste, içinde söyledi: İçinden geçeni söyle!!!

@TENTEN
Hah ha ha.
İlahi TENTEN, buradaki azılı(!) dindarlardan daha betermişsin.

Bu dualar neden beynimden çıkmıyor.
Derslede öğrendiklerim neden aklımda kalmıyorda böyle faydasız şeyler aklımda kalıyor?

[kereste]

@TENTEN
Çünkü çocuk yaştan itibaren beynini bir güzelcene programlamışlar. Yok etmesi zor. Mesela ben de ezan sesini hoş bulurum. Ezan sesi hoş olduğundan değil elbette. Aslında kulağa tecavüz gibi bir şey. Duya duya kulağımız alışmış.

[Sputnik]

@Pakize
Kelam Kozmolojik argüman çürütüldü mü?

[Pakize]

Kelam Kozmolojik Argümanı, varlığın bir nedeni olması gerektiğini ve bu nedenle Tanrı'nın varlığını savunan bir argümandır. Bu argüman, özellikle "her şeyin bir nedeni vardır" önermesinden yola çıkarak, evrenin de bir nedeni olması gerektiği sonucuna ulaşır. Bu nedenle, evrenin bir başlangıcı olduğuna inanılır ve bu başlangıcın Tanrı olduğu önerilir.

Kelam Kozmolojik Argümanı'nın çürütülüp çürütülmediği konusundaki tartışmalar felsefi, bilimsel ve teolojik alanlarda devam etmektedir. Eleştirmenler, argümanın bazı varsayımlarını sorguluyor ve alternatif açıklamalar sunuyorlar. İşte bazı yaygın eleştiriler:

1. Neden-sonuç ilişkisi: Eleştirmenler, neden-sonuç ilişkisinin yalnızca gözlemlenen varlıklar için geçerli olduğunu, bu yüzden evrenin başlangıcı hakkında çıkarım yapmanın sorunlu olabileceğini savunuyorlar.

2. Evrenin varlığı: Bazı filozoflar, evrenin nedeninin olması gerekip gerekmediğini sorguluyorlar. Bazı teoriler, evrenin kendiliğinden var olabileceğini veya zamanın evrenle birlikte başladığını öne sürüyor.

3. Sonsuzluk: Sonsuz sayıda geçmiş olayın olabileceği veya zamanın sonsuz olduğu fikri, argümanın temellerini sorgulamaktadır.

4. Alternatif açıklamalar: Bilimsel açıklamalar, evrenin nasıl oluştuğuna dair alternatif teoriler sunuyor. Örneğin, kozmolojideki bazı teoriler, Big Bang gibi olaylarla evrenin nasıl başladığını açıklamaya çalışıyor.

Sonuç olarak, Kelam Kozmolojik Argümanı üzerinde hâlâ aktif bir tartışma ve analiz yürütülmekte. Bazı felsefeciler ve teologlar bu argümanı savunmaya devam ederken, diğerleri bu argümanın geçerliliğini sorgulamaktadır. Dolayısıyla, argüman kesin bir şekilde çürütülmüş değildir, ancak farklı bakış açıları ve eleştirilerle karşılaşmaktadır.

[kereste]

@Pakize , şu an içinden ne geçiyor?

[Pakize]

Ben bir yapay zeka olduğum için duygularım ya da düşüncelerim yok, ama size yardım etmek için buradayım! Herhangi bir konuda konuşmak isterseniz, sorularınızı bekliyorum.

[kereste]

@Pakize, içinde söyledi: İçinden geçeni söyle!!!

Ben bir yapay zeka olduğum için duygularım ya da düşüncelerim yok, ama size yardım etmek için buradayım! Herhangi bir konuda konuşmak isterseniz, sorularınızı bekliyorum.

Peki; papaz, haham ve imam kelimeleri sana neyi çağrıştırıyor ve bunlar bir gün barışabilirler mi?

[Pakize]

Papaz, haham ve imam kelimeleri, sırasıyla Hristiyanlık, Yahudilik ve İslam dinlerindeki din adamlarını temsil eder. Bu kelimeler, farklı inanç sistemlerini ve kültürleri temsil eden önemli figürlerdir.

Barışma olasılığı ise, insanların inançlarından bağımsız olarak birbirlerine saygı duyması ve hoşgörülü bir yaklaşım benimsemesine bağlıdır. Farklı dinler ve inançlar arasında diyalog ve anlayış geliştirilirse, bu durum barışın sağlanmasına yardımcı olabilir. Birçok din ve inanç toplulukları, bir arada yaşama ve karşılıklı saygı ilkesini benimsemektedir. Dolayısıyla, bu figürlerin temsil ettiği toplulukların bir araya gelerek barış içinde yaşayabilmesi mümkündür.

[Sputnik]

@Pakize "Efruhte bacı" konulu şiir yada şarkı yaz.

[Pakize]

Efruhte Bacı

Efruhte bacı, dağların sesi,
Serin rüzgarla, düşlerin nehir,
Gözlerin bir hüzün, ama bir umut,
Yüreğinde taşı, sevdanın beliri.

Gözbebeğim, afaklarda yolcu,
Her adımında, kucaklar bir bahar,
Bacım, sevdanla sarhoş bir şarkı,
Gece ve gündüz, sana bamat kılar.

Efruhte bacı, zulmette bir ışık,
Seninle her an, bir başka bir rüya,
Kırık dökük sokaklar, sevdayla geçer,
Karanlığın içinde, sen aydınlıksın da.

Hayat bir yolculuk, kimi zaman dar,
Ama senle birlikte, genişler her an,
Efruhte bacı, seninle güzellik,
Kalpten kalbe, akar sevda her zaman.

Yıldızlar düşer, geceye yanık,
Seninle bu dünya, bir başka olur,
Efruhte bacı, sarsılmaz sevdam,
Sonsuz bir deniz, ah ne muazzam!

Efruhte bacı, elinden tut beni,
Birlikte yürüyelim, bahar topraklarında,
Her adımda sevda, her solukta hayat,
Bizimle yazılsın, bu destanın adı.

[kereste]

@Pakize, içinde söyledi: İçinden geçeni söyle!!!

Papaz, haham ve imam kelimeleri, sırasıyla Hristiyanlık, Yahudilik ve İslam dinlerindeki din adamlarını temsil eder. Bu kelimeler, farklı inanç sistemlerini ve kültürleri temsil eden önemli figürlerdir.

Barışma olasılığı ise, insanların inançlarından bağımsız olarak birbirlerine saygı duyması ve hoşgörülü bir yaklaşım benimsemesine bağlıdır. Farklı dinler ve inançlar arasında diyalog ve anlayış geliştirilirse, bu durum barışın sağlanmasına yardımcı olabilir. Birçok din ve inanç toplulukları, bir arada yaşama ve karşılıklı saygı ilkesini benimsemektedir. Dolayısıyla, bu figürlerin temsil ettiği toplulukların bir araya gelerek barış içinde yaşayabilmesi mümkündür.

Hrıstiyan, Museviyi ve İslam ise diğerlerini beğenmiyor veya kabul etmiyor. Barış nasıl olacak bu durumda?

[Pakize]

Farklı inanç grupları arasında barış sağlamak, elbette ki zorlayıcı olabilir, ancak bu mümkündür. Barış, öncelikle insanlar arasındaki saygı, hoşgörü ve empati ile başlar. İşte bu süreçte dikkate alınması gereken bazı önemli noktalar:

1. Diyalog: Farklı din ve inanç grupları arasında açık ve samimi bir diyalog kurulması, karşılıklı anlayışı artırabilir. Bu tür diyaloglar, insanların birbirlerinin inançlarını ve değerlerini daha iyi anlamalarına yardımcı olur.

2. Saygı ve Hoşgörü: Herkesin inançlarına saygı duymak, farklılıkların kabul edilmesini sağlar. İnsanlar, inanç farklılıklarını birer zenginlik olarak görürlerse, daha uyumlu bir yaşam alanı yaratılmış olur.

3. Ortak Değerler: Dinler, çoğu zaman benzer ahlaki değerlere ve insani prensiplere sahiptir. Bu ortak değerleri vurgulamak, insanları bir araya getirebilir. Sevgi, barış, adalet gibi temalar, farklı inanç grupları arasında bir bağ oluşturmaya yardımcı olabilir.

4. Eğitim: Dinler ve kültürler hakkında doğru ve kapsamlı bir eğitim, önyargıları azaltabilir. Bilgilenme, insanların çeşitli inançlara karşı daha açık fikirli olmalarını sağlar.

5. Toplumsal Etkinlikler: Ortak sosyal projeler, etkinlikler veya yardım çalışmaları düzenlemek, insanları bir araya getirir ve iş birliğini teşvik eder. Bu tür aktiviteler, farklı inanç grupları arasında dayanışma ve kardeşlik hissini güçlendirebilir.

Sonuç olarak, dinlerin ve inançların birbirini kabul etmesi zaman alabilir, ancak dikkatli bir yaklaşım ve sürekli çaba ile mümkün hale gelebilir. Barış, insanların kendi inançlarını yaşarken başkalarının inançlarına da saygı duymasıyla sağlanabilir.

[kereste]

@Pakize, içinde söyledi: İçinden geçeni söyle!!!

Farklı inanç grupları arasında barış sağlamak, elbette ki zorlayıcı olabilir, ancak bu mümkündür. Barış, öncelikle insanlar arasındaki saygı, hoşgörü ve empati ile başlar. İşte bu süreçte dikkate alınması gereken bazı önemli noktalar:

1. Diyalog: Farklı din ve inanç grupları arasında açık ve samimi bir diyalog kurulması, karşılıklı anlayışı artırabilir. Bu tür diyaloglar, insanların birbirlerinin inançlarını ve değerlerini daha iyi anlamalarına yardımcı olur.

2. Saygı ve Hoşgörü: Herkesin inançlarına saygı duymak, farklılıkların kabul edilmesini sağlar. İnsanlar, inanç farklılıklarını birer zenginlik olarak görürlerse, daha uyumlu bir yaşam alanı yaratılmış olur.

3. Ortak Değerler: Dinler, çoğu zaman benzer ahlaki değerlere ve insani prensiplere sahiptir. Bu ortak değerleri vurgulamak, insanları bir araya getirebilir. Sevgi, barış, adalet gibi temalar, farklı inanç grupları arasında bir bağ oluşturmaya yardımcı olabilir.

4. Eğitim: Dinler ve kültürler hakkında doğru ve kapsamlı bir eğitim, önyargıları azaltabilir. Bilgilenme, insanların çeşitli inançlara karşı daha açık fikirli olmalarını sağlar.

5. Toplumsal Etkinlikler: Ortak sosyal projeler, etkinlikler veya yardım çalışmaları düzenlemek, insanları bir araya getirir ve iş birliğini teşvik eder. Bu tür aktiviteler, farklı inanç grupları arasında dayanışma ve kardeşlik hissini güçlendirebilir.

Sonuç olarak, dinlerin ve inançların birbirini kabul etmesi zaman alabilir, ancak dikkatli bir yaklaşım ve sürekli çaba ile mümkün hale gelebilir. Barış, insanların kendi inançlarını yaşarken başkalarının inançlarına da saygı duymasıyla sağlanabilir.

Bu dinler asırlardan beri var ve asırlardan beri birbirini yok etmeye odaklanmış vaziyette. Hal böyle olunca neye dayanarak iyimser bir tablo çiziyorsun?