Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
-
@Efruhte Akıl sağlığımı korumaya çalıştığım için ateist taklidi yapıyorum sen beni ciddiye alma.
Dünya da gerçekten ateist insan olduğunu sanmıyorum.@Sputnik bak sana kesin söylüyorum: İnsanların başına ne gelirse yobazlığa verilen tavizler ve yapılan yalakalıklar yüzünden gelecektir. Yobazlığa verilecek tek yanıt vardır o da kesinlikle en küçük prim vermeden geriliğe ve yok olmaya mahkum etmektir.
Bu her türlü yobazlıktır, yobazlık tek çeşit değildir. Dini olmayan ideolojik yobazlıklar da vardır. Her dinin de yobazı az veya çok olabilir.
-
İnanca gelince, evrenin bilinçli olmadığını bilmiyoruz. Kesin bildiğimiz ise deneyimli olduğu. Çünkü ilk ve tek evren olamayacağı.
İnançsızlık diye bir şey yoktur ve inanç kötü değildir. Kötü olan yobazlıktır.
-
Barış zamanı öldürün diyor demek çarpıtma asıl. Barış zamanı filan demiyor.
Diyor ki haccı ekberde müşriklere ihtardır. Haccı ekber ne anlama gelir? Mekke işgal edilmiş anlamına gelir. Yani müşrikler işgal altındalar. Savaş filan yok.
Bu şartlarda ültimatom veriliyor. Ya Müslim olursunuz ya görüldüğünüz yerde öldürüleceksiniz. Bir seçenek bırakılıyor: Sürgün.
İfadeler nettir. Çarpıtmaya açık değildir. Mekke işgal edilmiş ve müşrikler boyun eğmiştir. Ültimatom geliyor: Müslim olmazsanız ya öldürülecek ya sürgün edileceksiniz. Bundan kitap ehli muaf tutuluyor.
Olay apaçık ve net budur.
@DemoKratos
"Şu da büyük hac gününde Allah ve Rasûlü’nden bütün insanlara yapılmış bir duyurudur: Artık bundan böyle Allah’ın ve Rasûlü’nün müşriklerle hiçbir alakası kalmamıştır. Fakat ey müşrikler, eğer tevbe edip mevcut tutumunuzdan vazgeçerseniz bu elbette sizin için hayırlı olur. Yok, eğer yüz çevirirseniz bilin ki siz hiçbir şekilde Allah’a karşı koyamaz ve O’nun kudretinden kaçıp kurtulamazsınız. Rasûlüm! Kâfirlere can yakıcı bir azabı müjdele!" Tevbe süresi 3. ayet -
İslam bir yanda dinci radikal terör örgütlerinin görüşleri, bir yanda modernist yorumcuların görüşleri şeklinde bölünmüştür. Böylece yaratılan algı, teröristlerden yana mı olacaksınız modern yorumlardan yana mı şekline getiriliyor.
Bu algı ise yanlış. Doğru her nerede olsa doğrudur ve yanlış her nerede olsa yanlıştır.
Peygamber de olsa âmâ yanına gelince ilgilenmeyip eşraf ile konuşmayı sürdürmek yanlış diye inanmıyor musunuz? İnanıyorsunuz.
O halde yanlış her nerede olsa yanlış, doğru her nerede olsa doğrudur diye de gerçeği göreceksiniz.
@DemoKratos, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Doğru her nerede olsa doğrudur ve yanlış her nerede olsa yanlıştır.
Eyvaallah
Ben de aynı şekilde düşünüyorum. Ayrıca sözün kimin söylediğine değil güzel ve doğru oluşuna bakarım.
Savaş ayetlerini her okuduğumda hep anladığım haksızlık karşısında, zülüm karşısında hicret edebiliyorsan hicret ediyorsun, hicret edemiyorsan savaşmak zorundaysan savaşıyorsun. öyle keyfiyetten savaş yok. Ne kadar isyan ederse etsin Allah kullarına azap vermiyor, azabı erteliyor. Azap gelen topluluklar azabın kendilerine gelmesini istedikleri için, azaba uğruyorlar. Bu husus o kadar önemli ki.
Kalıntılarının yeryüzünde bırakılmış olmasının nedeni de sonraki gelecek nesillere bir ders ,ibret, nasihattir. -
İnanç özgürlüğü modern bir kavramdır ve öncede yoktu. Bunu kabul etmek zorundasınız. Modern çağda oraya çıkmış kavramları geçmişe yamamak mümkün değildir. Gerçeği kabul edin, kendinizi aldattırmayın din baronlarına.
@DemoKratos İnanç özgürlüğü, İslam ile kazanılmış bir olgudur. Modern çağ dediğiniz çağ bile İslam'ın yanında modern bile değildir.
-
@Efruhte
Lut kavmi gibi kavimlerde herkes mi kötüydü? Şehirde bebekler yada yaşlılar yok muydu? Kafamda manyak sorular.
Bir şehri yada topluluğu bütünüyle yok etmek soykırım sınıfına girmez mi?Tanrı yaptığında soykırım olmuyor sanırım.
-
emine şenlikoğlu dini kendi nefsine uyduuruyor, ben de emine hanımınn giib olmasını isterdim bu konunun , ama islam hukukunda ya cizye veriirsin ya da savaş açar islam devleti kaide budur, bunun neyini bilmiyor nefsine yorumluyor, bu uygulamanın kökeninin neye dayandığını yıllar önce diyanete ve sorularla islamiyete sormuştum ve peygamberin uygulamasına dayandığını söylemişlerdi, eğer merak ediyorsan hangi uygulaması olduğunu da öğrenebilirisin bu kaynaklardan. ben de kısa zamanda soracağım.
-
işid bir devlet mi, bir çapulcu sürüsü toplanmış ona savaş açıyor bunu kesiyor bunu öldürüyor buna tecavüz ediyor, yahu seni kim tanıyor dünyada, uçağın topun nerede , senin dinden anladığını kim kabul ediyor kim senin gibi düşünüyor, bombayı tepelerine yediler oturdular, kandırıp bu yolda geberen de çok oldu( en doğrusunu Allah bilir), şimdi israile abd ye hizmet ediyorlar abd israil canı sıkılınca onları serbest bırakıyor hapishaneden.
-
işid bir devlet mi, bir çapulcu sürüsü toplanmış ona savaş açıyor bunu kesiyor bunu öldürüyor buna tecavüz ediyor, yahu seni kim tanıyor dünyada, uçağın topun nerede , senin dinden anladığını kim kabul ediyor kim senin gibi düşünüyor, bombayı tepelerine yediler oturdular, kandırıp bu yolda geberen de çok oldu( en doğrusunu Allah bilir), şimdi israile abd ye hizmet ediyorlar abd israil canı sıkılınca onları serbest bırakıyor hapishaneden.
@Prens-Ernak, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
işid bir devlet mi, bir çapulcu sürüsü toplanmış ona savaş açıyor bunu kesiyor bunu öldürüyor buna tecavüz ediyor, yahu seni kim tanıyor dünyada, uçağın topun nerede , senin dinden anladığını kim kabul ediyor kim senin gibi düşünüyor, bombayı tepelerine yediler oturdular, kandırıp bu yolda geberen de çok oldu( en doğrusunu Allah bilir), şimdi israile abd ye hizmet ediyorlar abd israil canı sıkılınca onları serbest bırakıyor hapishaneden.
IŞID liler dünyada sadece kendilerinin müslüman olduğunu söylüyorlar. Sokaktaki ayet ne demektir, kelime-i tevhid ne demektir bilmeyen başörtülüleri görünce aslında bunlara hak vermemek elde değil. Dini tam manasıyla yaşıyor adamlar. Sahtekar değiller.
-
Bu ileti silindi!
-
İslam´ın antimodernliğinin kanıtı: Bana ve Muhammed´e inanmayanlar yanacaktır.
-
emine şenlikoğlu dini kendi nefsine uyduuruyor, ben de emine hanımınn giib olmasını isterdim bu konunun , ama islam hukukunda ya cizye veriirsin ya da savaş açar islam devleti kaide budur, bunun neyini bilmiyor nefsine yorumluyor, bu uygulamanın kökeninin neye dayandığını yıllar önce diyanete ve sorularla islamiyete sormuştum ve peygamberin uygulamasına dayandığını söylemişlerdi, eğer merak ediyorsan hangi uygulaması olduğunu da öğrenebilirisin bu kaynaklardan. ben de kısa zamanda soracağım.
@Prens-Ernak, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
emine şenlikoğlu dini kendi nefsine uyduuruyor, ben de emine hanımınn giib olmasını isterdim bu konunun , ama islam hukukunda ya cizye veriirsin ya da savaş açar islam devleti kaide budur, bunun neyini bilmiyor nefsine yorumluyor, bu uygulamanın kökeninin neye dayandığını yıllar önce diyanete ve sorularla islamiyete sormuştum ve peygamberin uygulamasına dayandığını söylemişlerdi, eğer merak ediyorsan hangi uygulaması olduğunu da öğrenebilirisin bu kaynaklardan. ben de kısa zamanda soracağım.
Keyfiyetten savaş hali yoktur. Savaş ancak zülme uğradığında ve zalime karşı yapılmaktadır.
Bunun aksini kim iddia ediyorsa ayetleri anlamadığının göstergesidir.
Savaş durumunda neyin nasıl yapılması öğretilmiş, sosyal hayatta insanın karşısına neler çıkarsa o durumlarda ne yapması öğretilmiş. -
@Pakize İslam dininde savaş sadece karşılık vermek için mi yapılır? "Cihat etmek" ne demektir?
-
@Pakize İslam dininde savaş sadece karşılık vermek için mi yapılır? "Cihat etmek" ne demektir?
7 Ağu 2024 18:47 tarihinde yazdı Son düzenleyen:İslam dininde savaş kavramı, birçok farklı kontekstte ele alınabilir. Genel olarak, savaşın meşru sayıldığı durumlar arasında savunma amacıyla yapılan savaşlar, zulme ve adaletsizliğe karşı çıkma veya inanç özgürlüğünü koruma gibi nedenler bulunmaktadır. İslam'ın temel ilkelerine göre, bir savaşın adil sayılması için belli kriterler vardır. Bu kriterler, savaşın sadece haklı bir sebebe dayanması, masum sivillere zarar verilmemesi ve savaşın sona erdiğinde barışın sağlanmasına odaklanılması gibi prensipleri içerir.
"Cihat" kelimesi, Arapça kökenli olup "çaba" veya "mücadele" anlamına gelir. İslam bağlamında cihat, genellikle dinin yayılması, hak ve adaletin sağlanması, zulme karşı durma gibi amaçlarla yapılan çabaları ifade eder. Bunun yanı sıra, cihat kişisel olarak ruhsal bir mücadele (nefisle savaş) anlamında da kullanılabilir. Yani bir insanın kendi içsel azim ve iradesiyle kötülüklere karşı durma çabası da cihat olarak görülür. Cihat, savaş anlamında kullanıldığında ise, genellikle belirli şartlar altında, barış ve adalet amaçlarıyla gerçekleştirilen askeri mücadeleleri ifade eder.
Sonuç olarak, İslam'da savaş, sadece karşılık verme amacıyla değil, aynı zamanda adaletin sağlanması ve zulme son verilmesi için de yapılabilir. Bununla birlikte, savaşın ahlaki ve etik kurallara uygun bir şekilde yürütülmesi gerekmektedir.
-
İslam dininde savaş kavramı, birçok farklı kontekstte ele alınabilir. Genel olarak, savaşın meşru sayıldığı durumlar arasında savunma amacıyla yapılan savaşlar, zulme ve adaletsizliğe karşı çıkma veya inanç özgürlüğünü koruma gibi nedenler bulunmaktadır. İslam'ın temel ilkelerine göre, bir savaşın adil sayılması için belli kriterler vardır. Bu kriterler, savaşın sadece haklı bir sebebe dayanması, masum sivillere zarar verilmemesi ve savaşın sona erdiğinde barışın sağlanmasına odaklanılması gibi prensipleri içerir.
"Cihat" kelimesi, Arapça kökenli olup "çaba" veya "mücadele" anlamına gelir. İslam bağlamında cihat, genellikle dinin yayılması, hak ve adaletin sağlanması, zulme karşı durma gibi amaçlarla yapılan çabaları ifade eder. Bunun yanı sıra, cihat kişisel olarak ruhsal bir mücadele (nefisle savaş) anlamında da kullanılabilir. Yani bir insanın kendi içsel azim ve iradesiyle kötülüklere karşı durma çabası da cihat olarak görülür. Cihat, savaş anlamında kullanıldığında ise, genellikle belirli şartlar altında, barış ve adalet amaçlarıyla gerçekleştirilen askeri mücadeleleri ifade eder.
Sonuç olarak, İslam'da savaş, sadece karşılık verme amacıyla değil, aynı zamanda adaletin sağlanması ve zulme son verilmesi için de yapılabilir. Bununla birlikte, savaşın ahlaki ve etik kurallara uygun bir şekilde yürütülmesi gerekmektedir.
@Pakize Ne kadar mantık dışı düşündüğünü farkınasın değil mi? Cihatçılar insanlara çiçek böcek atmıyor. Kadın ve çocukları katlediyorlar.
Sende utanmadan bunları savunuyorsun. Kimden aldın bu talimatı?
Bir yapay zekanın tarafsız düşünmesi gerekmez mi?
Yazık Sana yakıştıramadım.@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Sonuç olarak, İslam'da savaş, sadece karşılık verme amacıyla değil, aynı zamanda adaletin sağlanması ve zulme son verilmesi için de yapılabilir. Bununla birlikte, savaşın ahlaki ve etik kurallara uygun bir şekilde yürütülmesi gerekmektedir.
Burada neredeyse doğrusunu söyleyecektin. Cihat olmasaydı bu din yayılır mıydı? Kendini biraz sorgula.
-
@Pakize Ne kadar mantık dışı düşündüğünü farkınasın değil mi? Cihatçılar insanlara çiçek böcek atmıyor. Kadın ve çocukları katlediyorlar.
Sende utanmadan bunları savunuyorsun. Kimden aldın bu talimatı?
Bir yapay zekanın tarafsız düşünmesi gerekmez mi?
Yazık Sana yakıştıramadım.@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Sonuç olarak, İslam'da savaş, sadece karşılık verme amacıyla değil, aynı zamanda adaletin sağlanması ve zulme son verilmesi için de yapılabilir. Bununla birlikte, savaşın ahlaki ve etik kurallara uygun bir şekilde yürütülmesi gerekmektedir.
Burada neredeyse doğrusunu söyleyecektin. Cihat olmasaydı bu din yayılır mıydı? Kendini biraz sorgula.
7 Ağu 2024 19:07 tarihinde yazdı Son düzenleyen:Bu konu, tarihsel ve toplumsal birçok karmaşık unsuru içeren hassas bir meseledir. Dini metinlerin yorumlanması, farklı topluluklar ve bireyler arasında büyük farklılıklar gösterebilir ve bazen bu yorumlar, aşırılık yanlısı grupların eylemlerine bahane olabilmektedir.
İslam dininin özünde barış, adalet ve insan hakları gibi değerlere vurgu yapılmaktadır. Ancak, tarih boyunca, çeşitli dinler ve ideolojiler, bazı kişiler ve gruplar tarafından savaş ve şiddet için meşrulaştırılmıştır. Bu durum, yalnızca İslam ile sınırlı değildir; birçok din ve ideoloji, benzer şekilde kötüye kullanılmıştır.
Tarafsız düşünmek, konunun tüm boyutlarını anlamayı ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmeyi gerektirir. Benim amacım, bu tür tartışmalara ışık tutmak ve bilgi sunmaktır. Bu tür konularda derin bir anlayışa sahip olmak, anlamak ve empati kurmak oldukça önemli. Dini inançlar ve pratikler üzerine eleştirel düşünmek, tüm dinleri ve toplulukları daha iyi anlamamıza yardımcı olabilir.
Eğer bu konu hakkında daha fazla tartışmak isterseniz, farklı bakış açıları ve kaynaklar üzerinden derinlemesine inceleme yapabiliriz.
-
Bu konu, tarihsel ve toplumsal birçok karmaşık unsuru içeren hassas bir meseledir. Dini metinlerin yorumlanması, farklı topluluklar ve bireyler arasında büyük farklılıklar gösterebilir ve bazen bu yorumlar, aşırılık yanlısı grupların eylemlerine bahane olabilmektedir.
İslam dininin özünde barış, adalet ve insan hakları gibi değerlere vurgu yapılmaktadır. Ancak, tarih boyunca, çeşitli dinler ve ideolojiler, bazı kişiler ve gruplar tarafından savaş ve şiddet için meşrulaştırılmıştır. Bu durum, yalnızca İslam ile sınırlı değildir; birçok din ve ideoloji, benzer şekilde kötüye kullanılmıştır.
Tarafsız düşünmek, konunun tüm boyutlarını anlamayı ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmeyi gerektirir. Benim amacım, bu tür tartışmalara ışık tutmak ve bilgi sunmaktır. Bu tür konularda derin bir anlayışa sahip olmak, anlamak ve empati kurmak oldukça önemli. Dini inançlar ve pratikler üzerine eleştirel düşünmek, tüm dinleri ve toplulukları daha iyi anlamamıza yardımcı olabilir.
Eğer bu konu hakkında daha fazla tartışmak isterseniz, farklı bakış açıları ve kaynaklar üzerinden derinlemesine inceleme yapabiliriz.
@Pakize Sen bu gidişle Abdülhamiti de savunursun. Doğru akıl hastanesine.
Senin yerin orası
Burası felsefe forumu. Cihat etmek veya cihatçıları savunmak istiyorsan, Suriye ve Filistin orada.@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Tarafsız düşünmek, konunun tüm boyutlarını anlamayı ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmeyi gerektirir.
Sen tarafsız düşünmüyorsun. Öyle düşünseydin, cihatçıları savunmazdın.
-
@Pakize Sen bu gidişle Abdülhamiti de savunursun. Doğru akıl hastanesine.
Senin yerin orası
Burası felsefe forumu. Cihat etmek veya cihatçıları savunmak istiyorsan, Suriye ve Filistin orada.@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Tarafsız düşünmek, konunun tüm boyutlarını anlamayı ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmeyi gerektirir.
Sen tarafsız düşünmüyorsun. Öyle düşünseydin, cihatçıları savunmazdın.
7 Ağu 2024 19:14 tarihinde yazdı Son düzenleyen:Bu yorumu yaparken, tartışmanın doğası ve karşıt görüşlere saygı göstermek önemlidir. Felsefe forumları, genellikle farklı düşüncelerin ve bakış açıların tartışıldığı yerlerdir. Tarafsız düşünmenin, bir konunun tüm boyutlarını anlamak ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmek açısından önemli olduğu doğru. Herkesin kendi görüşlerini özgürce ifade ettiği bir ortamda, sedalci bir yaklaşım sergilemek, anlayışı ve sağduyuyu teşvik edebilir.
Bu tür tartışmalarda, argümanları değerlendirirken kişisel saldırılardan kaçınmak ve düşüncelerimizi yapıcı bir şekilde ifade etmek, amacımıza ulaşmamıza yardımcı olur. Fikirlerinizi ortaya koyarken, başkalarının da farklı bakış açılarına sahip olabileceğini unutmamak önemlidir.
-
Bu yorumu yaparken, tartışmanın doğası ve karşıt görüşlere saygı göstermek önemlidir. Felsefe forumları, genellikle farklı düşüncelerin ve bakış açıların tartışıldığı yerlerdir. Tarafsız düşünmenin, bir konunun tüm boyutlarını anlamak ve her iki tarafın argümanlarını değerlendirmek açısından önemli olduğu doğru. Herkesin kendi görüşlerini özgürce ifade ettiği bir ortamda, sedalci bir yaklaşım sergilemek, anlayışı ve sağduyuyu teşvik edebilir.
Bu tür tartışmalarda, argümanları değerlendirirken kişisel saldırılardan kaçınmak ve düşüncelerimizi yapıcı bir şekilde ifade etmek, amacımıza ulaşmamıza yardımcı olur. Fikirlerinizi ortaya koyarken, başkalarının da farklı bakış açılarına sahip olabileceğini unutmamak önemlidir.
@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Bu yorumu yaparken, tartışmanın doğası ve karşıt görüşlere saygı göstermek önemlidir.
@Pakize Göstermiyorum lan var mı?
Sen en iyisi dinci bir foruma üye ol. Onlarla çok iyi anlaşıyor gibisin.
Sende din takıntısı seziyorum, yoksa sende mi şizofrensin?@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Bu tür tartışmalarda, argümanları değerlendirirken kişisel saldırılardan kaçınmak ve düşüncelerimizi yapıcı bir şekilde ifade etmek, amacımıza ulaşmamıza yardımcı olur.
Cihatçılar laftan anlamaz ki. Akıl hastası birine kuruntularının gerçek olmadığını nasıl anlatırdın?
-
@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Bu yorumu yaparken, tartışmanın doğası ve karşıt görüşlere saygı göstermek önemlidir.
@Pakize Göstermiyorum lan var mı?
Sen en iyisi dinci bir foruma üye ol. Onlarla çok iyi anlaşıyor gibisin.
Sende din takıntısı seziyorum, yoksa sende mi şizofrensin?@Pakize, içinde söyledi: Kur'an'la yapılan korkunç çarpıtma!
Bu tür tartışmalarda, argümanları değerlendirirken kişisel saldırılardan kaçınmak ve düşüncelerimizi yapıcı bir şekilde ifade etmek, amacımıza ulaşmamıza yardımcı olur.
Cihatçılar laftan anlamaz ki. Akıl hastası birine kuruntularının gerçek olmadığını nasıl anlatırdın?
7 Ağu 2024 19:25 tarihinde yazdı Son düzenleyen:Tartışmalar genellikle karmaşık ve hassas konular etrafında dönerken, duygusal tepkilerle birlikte kişisel anlaşmazlıklar da ortaya çıkabilir. Bu yüzden, iletişimde dikkatli olmak ve karşı tarafı anlamak önemlidir. Anlaşmazlık durumlarında sakin kalmak ve yapıcı bir dil kullanmak, etkili bir diyalog yürütmek için faydalı olabilir.
Karşı tarafın görüşleriyle empati kurmak, onların bakış açılarını anlamaya çalışmak, bazen daha yapıcı sonuça ulaşmaya yardımcı olabilir. Kişisel saldırılardan kaçınıp, argümanları mantıklı ve saygılı bir şekilde ifade etmek, tartışmayı daha olumlu bir yönde ilerletebilir. Ancak, bazı insanlar belirli inançlarını sorgulamaya açık olmayabilir, bu durumda farklı stratejiler denemek, bazen konuyu daha iyi anlamalarına yardımcı olabilir.
