İçeriğe atla
  • Anasayfa
  • Güncel
  • Popüler
  • Dünya
  • Kategoriler
    • All Categories
    • Individual Categories
  • Gruplar
  • Kullanıcılar
Daralt
Marka Logo

efelsefe

  • Kurallar
    • Light
    • Cloudy
    • Dim
    • Dark
  1. Ana Sayfa
  2. Genel Alanlar
  3. Tarih & Edebiyat
  4. Peygamberin eşleri ve cariyeleri

Peygamberin eşleri ve cariyeleri

Konu Zamanlandı Sabitlendi Kilitli Taşındı Tarih & Edebiyat
islampeygamberler
15 İleti 5 Yayımlayıcılar 436 Bakış 1 Watching
  • En eskiden en yeniye
  • En yeniden en eskiye
  • En çok oylanan
Cevap
  • Yeni başlık oluşturarak cevapla
Cevaplamak için giriş yapın
Bu başlık silindi. Sadece başlık düzenleme yetkisi olan kullanıcılar görebilir.
  • V Çevrimdışı
    V Çevrimdışı
    velevki
    tarihinde yazdı Son düzenleyen:
    #5

    Kaynak verebilirim. Mehmet Okuyan.

    Üslubun kimliğindir.

    1 Cevap Son cevap
    0
    • V velevki

      Hep yanlış bilgiler işte. Okumak neden günah olsun. Rabbimim ilk emridir "OKU" kitap ayirmaksizin.

      S Çevrimdışı
      S Çevrimdışı
      Sputnik
      tarihinde yazdı Son düzenleyen: Sputnik
      #6

      @velevki Oradaki "oku" nun anlamı, "ayetleri halka oku-anlat" anlamında Muhammed'e tanrı tarafından söyleniyor. Yani "kitap okuyun" veya "bol bol okuyun" gibi bir anlamı yok.

      1 Cevap Son cevap
      0
      • V Çevrimdışı
        V Çevrimdışı
        velevki
        tarihinde yazdı Son düzenleyen: velevki
        #7

        Ayetleri doğru okur anlar ve aktarır ise bir müslüman zaten bu gibi sorunlarda çıkmaz ortaya. Hiçbir ayet ateistlerle konuşmayı yasaklamamıştır. Yahut efendimizin çocuk yapmasını engellediğine dair ayet yoktur. Hurafelerin sözleriyle dini bu denli aşağılamak çok üzücü..

        Üslubun kimliğindir.

        S 2 Cevap Son cevap
        0
        • V velevki

          Ayetleri doğru okur anlar ve aktarır ise bir müslüman zaten bu gibi sorunlarda çıkmaz ortaya. Hiçbir ayet ateistlerle konuşmayı yasaklamamıştır. Yahut efendimizin çocuk yapmasını engellediğine dair ayet yoktur. Hurafelerin sözleriyle dini bu denli aşağılamak çok üzücü..

          S Çevrimdışı
          S Çevrimdışı
          Sputnik
          tarihinde yazdı Son düzenleyen:
          #8

          @velevki Siz gerçekten İslam'a inandığınıza emin misiniz? Bu konuda biraz bilgi seviyeniz düşük gibi geldi o yüzden soruyorum.

          Hurafe dediniz ama bu Dünya'da İbrahimi dinlerden daha büyük bir hurafeler topluluğu göremiyorum. Cinler, melekler, şeytanlar, dabbetül arzlar, yecüc mecücler, düz dünyalar filan bunlar hep İslam'da var.

          1 Cevap Son cevap
          0
          • V velevki

            Ayetleri doğru okur anlar ve aktarır ise bir müslüman zaten bu gibi sorunlarda çıkmaz ortaya. Hiçbir ayet ateistlerle konuşmayı yasaklamamıştır. Yahut efendimizin çocuk yapmasını engellediğine dair ayet yoktur. Hurafelerin sözleriyle dini bu denli aşağılamak çok üzücü..

            S Çevrimdışı
            S Çevrimdışı
            Sputnik
            tarihinde yazdı Son düzenleyen:
            #9

            @velevki İslam'ı doğru kaynaklardan araştırın. Kur'an daha dünyanın şeklini bile bilmiyor.

            1 Cevap Son cevap
            0
            • V Çevrimdışı
              V Çevrimdışı
              velevki
              tarihinde yazdı Son düzenleyen:
              #10

              Peki bu hususta munazarayi kesiyorum.

              Üslubun kimliğindir.

              1 Cevap Son cevap
              0
              • phiP Çevrimdışı
                phiP Çevrimdışı
                phi
                tarihinde yazdı Son düzenleyen:
                #11

                yani bu kadar ese sevgiliye sahip olmasi bana da abarti gibi geldi ama bilemem yani islam cerahinda kimin eli kimin cebinde belli olmadigi icin inanmamak ile inanmak arasinda gidip geliyorum 🙂

                Söz uçar, yazı kalır. ✌(◕‿-)✌

                1 Cevap Son cevap
                0
                • TENTENT Çevrimdışı
                  TENTENT Çevrimdışı
                  TENTEN
                  tarihinde yazdı Son düzenleyen:
                  #12

                  Fasil : NİKAH BÖLÜMÜ
                  Konu : Resulullah (sav)ın Zevceleri Ravi : Aişe Hadis : Benil-Mustalikten Cüveyriye Bintul-Haris, Sabit İbnu Kays İbni Şemmas (ra)ın hissesine düşmüştü [esaretten kurtulmak için mukatebe anlaşması yapti]. O, çok güzel bir kadındı, gözde onun için bir hisse vardı (gören göz haz duyardı). Mukatebe bedelini ödemede yardım talep etmek üzere Resulullah (sav)a geldi. Hz. Aişe devamla der ki: "Cüveyriye kapıda durduğu vakit onu görünce durumu hoşuma gitmedi (Resulullahın onu beğenip evlenmeye kalkacağından koktum). Resulullah (sav)ın da benim onda gördüğüm (güzelliği) göreceğini derhal anladım. "Ey Allahın Resulü dedi. Ben Harisin kızı Cüveyriyeyim. Durumum size meçhul değil. Ben Sabit İbnu Kaysın hissesine düştüm. Fakat hürriyetime kavuşmak için onunla mukatebe yaptım. Size, mukatebe (bedelini ödemem)de yardım istemek üzere geldim. Resulullah: "Sana ondan daha hayırlısını söylesem ne dersin?" buyurdular. Cüveyriye: "O nedir?" dedi. "Senin yerine mukatebe ücretini ödeyeyim ve seni zevce olarak alayım?" buyurdular. Cüveyriye de: "Kabul ediyorum!" dedi. [Bunun üzerine. Sabit İbnu Kays`a adam göndererek Cüveyriye`yi ondan talep etti. Sabit: "O senindir, ey Allah`ın Resulü! Annem babam sana feda olsun!" dedi. Aleyhissalatu vesselam mukatebe ücretini hemen ödedi. Cüveyriye`yi azad edip evlendi. Halk, Resulullah (sav)`ın Cüveyriye ile evlendiğini işitince ellerindeki esirleri salip azad ettiler ve "Bunlar Resulullah (sav)`ın artık akrabalarıdır (esir olarak tutulamazlar)!" dediler. Hz. Aişe devamla der ki: "Kavmine ondan daha hayırlı bir kadın görmedik; onun sebebiyle Beni Mustalik`ten yüz aile halkı azad olundu."
                  HadisNo : 5618
                  Fasil : NİKAH BÖLÜMÜ
                  Konu : Resulullah (sav)`ın Zevceleri
                  Ravi : Enes
                  Hadis : Resulullah (sav) Hayber`e geldi. Allah kaleyi fethetmeyi müyesser kılınca, kendisine Safiyye Bintu Huyey İbni Ahtab`ın güzelliğinden bahsedildi. Safiyye`nin kocası savaş sırasında öldürülmüştü. Kadın daha yeni evlenmişti. Aleyhissalatu vesselam, ganimetten pay olarak kendisine onu seçti. Oradan Safiyye ile birlikte çıktılar. Revha nam mevkiye geldiler. Aleyhissalatu vesselam orada gerdek yaptı. Sonra küçük bir yaygı içerisinde has (denen hurma, yağ ve keş`ten mamul bir yemek) hazırladı. Sonra bana: "Etrafındakileri çağır!" buyurdu. Bu, Resulullah (sav)`ın Safıyye için verdiği düğün yemeği idi. Sonra oradan Medine`ye hareket ettik. Resulullah (sav) Safiyye için, bineğinin terkisine bir örtü seriyordu. Sonra devesinin yanıda çömelip dizini dayadı. Safiyye (ra), dizine basarak deveye bindi.
                  HadisNo : 5617
                  Fasil : NİKAH BÖLÜMÜ
                  Konu : Resulullah (sav)`ın Zevceleri
                  Ravi : Ümmü Habibe
                  Hadis : Kendisi, Ubeydillah İbnu Cahş`ın nikahı altında idi. Habeşistan`da kocası ölünce, Necaşi merhum, onu Resulullah (sav)`a, nikahlayıp dört bin dirhem mehir verdi. Onu Şürahbil İbnu Hasene ile birlikte Aleyhissalatu vesselam`a gönderdi. Resulullah (sav) kabul etti.
                  HadisNo : 5616

                  kaynak: https://hadis.ihya.org

                  Bu kadar yeter.
                  Adnan Oktar'ın kedicikleri gibi liste.

                  S 1 Cevap Son cevap
                  0
                  • TENTENT TENTEN

                    Fasil : NİKAH BÖLÜMÜ
                    Konu : Resulullah (sav)ın Zevceleri Ravi : Aişe Hadis : Benil-Mustalikten Cüveyriye Bintul-Haris, Sabit İbnu Kays İbni Şemmas (ra)ın hissesine düşmüştü [esaretten kurtulmak için mukatebe anlaşması yapti]. O, çok güzel bir kadındı, gözde onun için bir hisse vardı (gören göz haz duyardı). Mukatebe bedelini ödemede yardım talep etmek üzere Resulullah (sav)a geldi. Hz. Aişe devamla der ki: "Cüveyriye kapıda durduğu vakit onu görünce durumu hoşuma gitmedi (Resulullahın onu beğenip evlenmeye kalkacağından koktum). Resulullah (sav)ın da benim onda gördüğüm (güzelliği) göreceğini derhal anladım. "Ey Allahın Resulü dedi. Ben Harisin kızı Cüveyriyeyim. Durumum size meçhul değil. Ben Sabit İbnu Kaysın hissesine düştüm. Fakat hürriyetime kavuşmak için onunla mukatebe yaptım. Size, mukatebe (bedelini ödemem)de yardım istemek üzere geldim. Resulullah: "Sana ondan daha hayırlısını söylesem ne dersin?" buyurdular. Cüveyriye: "O nedir?" dedi. "Senin yerine mukatebe ücretini ödeyeyim ve seni zevce olarak alayım?" buyurdular. Cüveyriye de: "Kabul ediyorum!" dedi. [Bunun üzerine. Sabit İbnu Kays`a adam göndererek Cüveyriye`yi ondan talep etti. Sabit: "O senindir, ey Allah`ın Resulü! Annem babam sana feda olsun!" dedi. Aleyhissalatu vesselam mukatebe ücretini hemen ödedi. Cüveyriye`yi azad edip evlendi. Halk, Resulullah (sav)`ın Cüveyriye ile evlendiğini işitince ellerindeki esirleri salip azad ettiler ve "Bunlar Resulullah (sav)`ın artık akrabalarıdır (esir olarak tutulamazlar)!" dediler. Hz. Aişe devamla der ki: "Kavmine ondan daha hayırlı bir kadın görmedik; onun sebebiyle Beni Mustalik`ten yüz aile halkı azad olundu."
                    HadisNo : 5618
                    Fasil : NİKAH BÖLÜMÜ
                    Konu : Resulullah (sav)`ın Zevceleri
                    Ravi : Enes
                    Hadis : Resulullah (sav) Hayber`e geldi. Allah kaleyi fethetmeyi müyesser kılınca, kendisine Safiyye Bintu Huyey İbni Ahtab`ın güzelliğinden bahsedildi. Safiyye`nin kocası savaş sırasında öldürülmüştü. Kadın daha yeni evlenmişti. Aleyhissalatu vesselam, ganimetten pay olarak kendisine onu seçti. Oradan Safiyye ile birlikte çıktılar. Revha nam mevkiye geldiler. Aleyhissalatu vesselam orada gerdek yaptı. Sonra küçük bir yaygı içerisinde has (denen hurma, yağ ve keş`ten mamul bir yemek) hazırladı. Sonra bana: "Etrafındakileri çağır!" buyurdu. Bu, Resulullah (sav)`ın Safıyye için verdiği düğün yemeği idi. Sonra oradan Medine`ye hareket ettik. Resulullah (sav) Safiyye için, bineğinin terkisine bir örtü seriyordu. Sonra devesinin yanıda çömelip dizini dayadı. Safiyye (ra), dizine basarak deveye bindi.
                    HadisNo : 5617
                    Fasil : NİKAH BÖLÜMÜ
                    Konu : Resulullah (sav)`ın Zevceleri
                    Ravi : Ümmü Habibe
                    Hadis : Kendisi, Ubeydillah İbnu Cahş`ın nikahı altında idi. Habeşistan`da kocası ölünce, Necaşi merhum, onu Resulullah (sav)`a, nikahlayıp dört bin dirhem mehir verdi. Onu Şürahbil İbnu Hasene ile birlikte Aleyhissalatu vesselam`a gönderdi. Resulullah (sav) kabul etti.
                    HadisNo : 5616

                    kaynak: https://hadis.ihya.org

                    Bu kadar yeter.
                    Adnan Oktar'ın kedicikleri gibi liste.

                    S Çevrimdışı
                    S Çevrimdışı
                    Sputnik
                    tarihinde yazdı Son düzenleyen: Sputnik
                    #13

                    @TENTEN Neden birkaç tane çocuğu olmuş? O dönemde doğum kontrolü yoktu? Liste bana da mantıklı gelmiyor.

                    1 Cevap Son cevap
                    0
                    • TENTENT Çevrimdışı
                      TENTENT Çevrimdışı
                      TENTEN
                      tarihinde yazdı Son düzenleyen:
                      #14

                      @Sputnik, içinde söyledi: Peygamberin eşleri ve cariyeleri

                      @TENTEN Neden birkaç tane çocuğu olmuş? O dönemde doğum kontrolü yoktu? Liste bana da mantıklı gelmiyor.

                      Hatice de bu olaydan önce gördüğü rüyayı ve kuzeni Varaka'nın söylediği sözleri hatırlamış, Muhammed'in gelecek olan son peygamber olduğunu anlayıp evlenme teklif etmiştir. Muhammed de teklifini kabul etmiştir. Onun bu sırada 40, Muhammed'in ise 25 yaşında olduğu söylenir.[4]
                      Kaynaklar, bu evlilikten Kasım, Abdullah, Zeyneb, Rukiyye, Ümmü Gülsüm ve Fatıma olmak üzere altı çocuğun doğduğunu belirtirler.[5][6] Bunlardan, erkek çocukların hepsi çok küçük yaşta öldüler.
                      https://tr.wikipedia.org/wiki/Muhammed

                      Hastalığı olabilir.

                      1 Cevap Son cevap
                      0
                      • D Çevrimdışı
                        D Çevrimdışı
                        DemoKratos
                        tarihinde yazdı Son düzenleyen:
                        #15

                        Aslında Muhammed diye bir kişi yoktur. Bu bir kurgu kişiliktir. Hrist apokriflerden Kuran'ı derleyerek Arap kabilelerini bir otorite altında birleştirip imparatorluk kurmayı amaçlayan Emeviler bu dinin kitabını da peygamberini de kıblesini de yaratmışlardır. Erken İslam tarihi kurgudur. Destekleyen hiç bir bilimsel doğrulanmış kaynak yoktur. Emeviler Hristiyandı. Mekke ileri karakollarıydı, Kabe bir kiliseydi ve güneyde eski çok tanrılı Arap dini vardı. Fakat Mekke'de tam egemen değillerdi. Tüm yarımadayı ele geçirince imparatorluğun kalbini oluşturmuş oldular ve Afrika'da Asya'da ilerlediler. Olay bu.

                        1 Cevap Son cevap
                        0

                        Cevap
                        • Yeni başlık oluşturarak cevapla
                        Cevaplamak için giriş yapın
                        • En eskiden en yeniye
                        • En yeniden en eskiye
                        • En çok oylanan


                        © 2021- efelsefe.com
                        İzinler Kurallar
                        • Giriş

                        • Hesabınız yok mu? Kayıt Ol

                        • Aramak için giriş yapın veya kaydolun
                        • İlk ileti
                          Son ileti
                        0
                        • Anasayfa
                        • Güncel
                        • Popüler
                        • Dünya
                        • Kategoriler
                          • All Categories
                          • Individual Categories
                        • Gruplar
                        • Kullanıcılar