efelsefe

1,2,3,4,5 Rakamlar size ne çağrıştıryor bilmem ama, İnsanın yazarken bile nutku tutuluyor... İzmir’in Selçuk ilçesinde anne Melisa Akcan’ın evde olmadığı sırada sobanın devrilmesi sonucu çıkan yangında, Aras Bulut (1), Masal Işık (2), Aslan Miraç (3), Funda Peri (4) ve Fadime Nefes (5) yaşamını yitirdi. İfadesi alındıktan sonra serbest bırakılan anne babaevine yerleşirken amca Hüseyin Akcan, devletin çocuklara sahip çıkmadığını söyledi. ‘İKİSİ DE BAĞIMLI’ Birçok kez şikayette bulunduklarını aktaran amca Akcan, “Bundan 25 gün önce de orası yanmıştı. Ama devlet çocuklara sahip çıkamadı. Zaten bize vermiyorlardı çocukları, defalarca istedik. Anne, baba, ikisi de madde bağımlısı. Polis oraya 18 sefer gitmiş. 18 sefer bir yere gidiliyorsa, orada bir şey var demektir. Burada hiç kimse sorumluluk almak istemiyor, herkes birbirine atıyor topu” diye konuştu. Amca Hüseyin Akcan sözlerini şöyle sürdürdü: “Bu çocuklar ne yiyor, ne içiyor kimse sormadı. Devlet bu çocukları korumadı. Yeri geldi mi sosyal devlet diyorlar. Sözün bittiği yerdeyiz” dedi. https://www.cumhuriyet.com.tr/siyaset/izmirdeki-yanginda-yasamini-yitiren-bes-cocugun-amcasi-cumhuriyete-2268802 Görüldüğü üzere bu çocukların ölmesinin baş sorumlusu kesinlikle anne olamaz(rızıksız bırakanı bir kenera bırakırsak). İdare eylem ve işlemlerinde kusursuz sorumludur." Bu T.C. 'nin anayasal ve idari normu ve uluslararası insan hakları sözleşmesince su götürmez bir gerçektir. İhmal var mı yok mu araştırmayacaksın! Bakanlık İhmali, suç şu amca beyanında açıkça görülüyor zaten. Suçlu anneymişmiş peeh, sen onu benim külahıma anlat... https://www.cumhuriyet.com.tr/turkiye/izmirdeki-yanginda-5-cocuk-can-vermisti-annenin-ifadesi-ortaya-2268847 Elektirik yardımı yaptın, doğru dürüst yangın çıkarmayacak soba vermedin/tesisatı kontrol etmedin! Bu durumda iyilik mi yaptın kötülük mü? Bir işi ya adam gibi liyakatınca yapın, ya hiç yapmayın. İnsanlık hali kadın 7/24 bu çocukların başında bulunamayacağı aşikar. Etraf güvenlimi değilmi bunu denetlemek, güvenli hale getirmek gene kamunun görevi. Çünkü bu kadın size uymasa, güvenmese(RTE: 3-5 çocuk isterim), cahil olmasa, zaten 5 çocuk yapmazdı değil mi? İnsan olan bunun sorumluluğunu alır. Japonya' da bu gibi durumlarda insan onuru ve sorumluluğu gereği harekiri yapılıyor. Asıl ahlak saçını örtmek değildir. Asıl ahlak sorumluluğun altındaki insanların ölmemesi, refahı için çalışmaktır... Böyle bir ülke ve devlette kendimizi yarıaçık hava ceza evinde hissettiğimiz yetmezmiş gibi bir de utanç içinde bırakılıyoruz.

İnsanların inancına yasak getiremezsiniz, ki doğru bir şey değildir. Düşünce ve inanç özgürlünü kısıtlayan bir tutumdur. Kabul edilemez. Kendiniz özgürlük istiyorsanız, bunu başkaların özgürlüğünü kısıtlayarak yapmanız yanlıştır. Anayasa ve hukuk önünde bireyler eşit hakka sahiptir. Böyle kalmalıdır.

@kâfir-imam, içinde söyledi: Evliyaların İslam dünyasındaki yeri Evliyalık bir Roma pagan geleneğidir. Onların azizleri bizim evliyalara denk gelir. Amaçları ise işgal ettikleri yerleri yurt edinebilmek için kutsal göstermektir. Osmanlı bu geleneği löp diyerek kopyalamış. Bu nedenle fazlasıyla evliyamız var. Ya aslında dediğin gibi bunlarında azizleri var. Bir filmde görmüştüm. Eski tarihi zamanlarda bunlar azizleri tabutlarda gezdirirlermiş. Bizdeki türbeler gibi aynı. Hesapda bu kutsal seçilmiş kişilerin bedenleri çürümüyor. İddia bu ya... Kim görmüş cesetlerin çürümediğini? İddia sahibi iddiasını kanıtlamakla neydi? “–Allah Teâlâ peygamberlerin bedenlerini çürütmeyi toprağa haram kıldı.” (Ebû Dâvûd, Salât, 201/1047, Vitir 26; Bkz. Nesâî, Cuma, 5) “‒Evet, vefâtımdan sonra da salât ü selâmlarınız bana ulaştırılır! Allah Teâlâ peygamberlerin vücutlarını yemeyi yeryüzüne haram kılmıştır. Allâh’ın Nebîsi hayattadır ve dâimâ rızıklandırılır.” (İbn-i Mâce, Cenâiz, 65) Peygamberlerin bedenlerinin bozulmadan muhâfaza edildiğine dâir birtakım canlı müşâhedeler de olmuştur. Nitekim yakın tarihimizde Diyarbakır Ovası’nın mühim bir kısmını sulayan Dicle Barajı inşâ edilirken, türbeleri su altında kalacağı için Hazret-i Elyesa (a.s.) ile onun halefi ve amcazâdesi olan Hazret-i Zülkifl’in (a.s.) kabirleri nakledilmiştir. Nakil esnâsında bu iki peygamberin -rivâyete göre 3.200 yıllık- kabirleri açılmış, naaşları alınıp yakınlarda bulunan bir tepede yaptırılan yeni mezarlarına taşınmıştır. Nakl-i kubûr hâdisesini gerçekleştirenlerin canlı şâhitlikleriyle de sâbit olduğu üzere, her iki peygamberin cesetlerinin de diriymiş gibi durmakta olduğu görülmüştür İddia bu Şahitler varmış. 3000 yıllık cesedi topraktan dipdiri çıkarmışlar iyi mi...

@Sputnik Olmayan şey, neyi yanıtlayacak?

Hadisler mevzusunda o kadar çok uydurma hadis var ki bunu okuduğunuzda uydurma olduğunu hem kalben hem de aklen anlıyorsunuz. Zamanında bir konferansta peygamberimize isnat edilen bir sözde hasirin çocuk dogurmayan kadından iyi olduğu hayırlı olduğu şeklinde deniliyordu. Ama nasıl olur sorusu hemen akla geliyor. Hz. Aişe gibi her yönden donanımlı peygamberimizin hanımı ,hasirdan değersiz miydi ? Elbette ki değil . Şeyhülislam makamlarina masonlar dahi getirilmisken ne hadis kitaplarında ,ne fıkıh kitaplarına guvenebilirim . Tefsirler bile didik didik edilmeli.

Aslında Muhammed diye bir kişi yoktur. Bu bir kurgu kişiliktir. Hrist apokriflerden Kuran'ı derleyerek Arap kabilelerini bir otorite altında birleştirip imparatorluk kurmayı amaçlayan Emeviler bu dinin kitabını da peygamberini de kıblesini de yaratmışlardır. Erken İslam tarihi kurgudur. Destekleyen hiç bir bilimsel doğrulanmış kaynak yoktur. Emeviler Hristiyandı. Mekke ileri karakollarıydı, Kabe bir kiliseydi ve güneyde eski çok tanrılı Arap dini vardı. Fakat Mekke'de tam egemen değillerdi. Tüm yarımadayı ele geçirince imparatorluğun kalbini oluşturmuş oldular ve Afrika'da Asya'da ilerlediler. Olay bu.

Gazali'nin Farabi'yi kafir ilan etmesinin nedeni determinist olması. Determinist kafiri dememiştir ama esbabperest kafir demiştir. Perest tapan, esbab sebepler, yani nedenler demek. Buna göre esbabperest nedenselci yani determinist oluyor. Determinizm daima klasik yöntemle yola çıkar. Başlangıcı budur. Sonra modern yani maddesel determinizm ile gelişimini tamamlar. Tabii Gazali bunu görmüştür. Bu klasik determinizmin ilerde materyalist esbabcılığa çıkacağını bilmiştir. Din elden gider saikiyle hareket etmiştir. Determinizm ile din elden elbette gider, haklıdır da zaten dinin elden gitmesi gerekiyor! Şart! Bunu elde tutmamak, hemen elden çıkarmak lazım bu köhne külüstürü! Bunu elde tuttuğun her gün ayrı kayıp!