Skip to content
  • "İslam'ın koruyucusu" ünvanı

    Tarih & Edebiyat
    1
    0 Oy
    1 İleti
    23 Bakış
    Kimse yanıtlamadı
  • Evliyaların İslam dünyasındaki yeri

    Din & İnanç
    6
    0 Oy
    6 İleti
    56 Bakış
    H

    @kâfir-imam, içinde söyledi: Evliyaların İslam dünyasındaki yeri

    Evliyalık bir Roma pagan geleneğidir. Onların azizleri bizim evliyalara denk gelir. Amaçları ise işgal ettikleri yerleri yurt edinebilmek için kutsal göstermektir. Osmanlı bu geleneği löp diyerek kopyalamış. Bu nedenle fazlasıyla evliyamız var.

    Ya aslında dediğin gibi bunlarında azizleri var. Bir filmde görmüştüm. Eski tarihi zamanlarda bunlar azizleri tabutlarda gezdirirlermiş. Bizdeki türbeler gibi aynı. Hesapda bu kutsal seçilmiş kişilerin bedenleri çürümüyor. İddia bu ya... Kim görmüş cesetlerin çürümediğini? İddia sahibi iddiasını kanıtlamakla neydi?

    “–Allah Teâlâ peygamberlerin bedenlerini çürütmeyi toprağa haram kıldı.” (Ebû Dâvûd, Salât, 201/1047, Vitir 26; Bkz. Nesâî, Cuma, 5)
    “‒Evet, vefâtımdan sonra da salât ü selâmlarınız bana ulaştırılır! Allah Teâlâ peygamberlerin vücutlarını yemeyi yeryüzüne haram kılmıştır. Allâh’ın Nebîsi hayattadır ve dâimâ rızıklandırılır.” (İbn-i Mâce, Cenâiz, 65)

    Peygamberlerin bedenlerinin bozulmadan muhâfaza edildiğine dâir birtakım canlı müşâhedeler de olmuştur. Nitekim yakın tarihimizde Diyarbakır Ovası’nın mühim bir kısmını sulayan Dicle Barajı inşâ edilirken, türbeleri su altında kalacağı için Hazret-i Elyesa (a.s.) ile onun halefi ve amcazâdesi olan Hazret-i Zülkifl’in (a.s.) kabirleri nakledilmiştir. Nakil esnâsında bu iki peygamberin -rivâyete göre 3.200 yıllık- kabirleri açılmış, naaşları alınıp yakınlarda bulunan bir tepede yaptırılan yeni mezarlarına taşınmıştır. Nakl-i kubûr hâdisesini gerçekleştirenlerin canlı şâhitlikleriyle de sâbit olduğu üzere, her iki peygamberin cesetlerinin de diriymiş gibi durmakta olduğu görülmüştür

    İddia bu ☝ Şahitler varmış. 3000 yıllık cesedi topraktan dipdiri çıkarmışlar iyi mi...

  • 1 Oy
    4 İleti
    25 Bakış
    K

    @Sputnik
    Olmayan şey, neyi yanıtlayacak? 😉

  • Hz.Muhammed sözleri - Vikisöz

    Tartışma
    7
    0 Oy
    7 İleti
    86 Bakış
    E

    Hadisler mevzusunda o kadar çok uydurma hadis var ki bunu okuduğunuzda uydurma olduğunu hem kalben hem de aklen anlıyorsunuz.
    Zamanında bir konferansta peygamberimize isnat edilen bir sözde hasirin çocuk dogurmayan kadından iyi olduğu hayırlı olduğu şeklinde deniliyordu.
    Ama nasıl olur sorusu hemen akla geliyor. Hz. Aişe gibi her yönden donanımlı peygamberimizin hanımı ,hasirdan değersiz miydi ? Elbette ki değil .
    Şeyhülislam makamlarina masonlar dahi getirilmisken ne hadis kitaplarında ,ne fıkıh kitaplarına guvenebilirim . Tefsirler bile didik didik edilmeli.

  • Dünya küredir diyen kafir olmuştur

    Tartışma
    3
    0 Oy
    3 İleti
    40 Bakış
    S

    https://youtu.be/A5tQIQugXqU

  • Peygamberin eşleri ve cariyeleri

    Tarih & Edebiyat
    15
    0 Oy
    15 İleti
    144 Bakış
    D

    Aslında Muhammed diye bir kişi yoktur. Bu bir kurgu kişiliktir. Hrist apokriflerden Kuran'ı derleyerek Arap kabilelerini bir otorite altında birleştirip imparatorluk kurmayı amaçlayan Emeviler bu dinin kitabını da peygamberini de kıblesini de yaratmışlardır. Erken İslam tarihi kurgudur. Destekleyen hiç bir bilimsel doğrulanmış kaynak yoktur. Emeviler Hristiyandı. Mekke ileri karakollarıydı, Kabe bir kiliseydi ve güneyde eski çok tanrılı Arap dini vardı. Fakat Mekke'de tam egemen değillerdi. Tüm yarımadayı ele geçirince imparatorluğun kalbini oluşturmuş oldular ve Afrika'da Asya'da ilerlediler. Olay bu.

  • İslam Felsefesi

    Felsefe Tarihi
    3
    1 Oy
    3 İleti
    112 Bakış
    D

    Gazali'nin Farabi'yi kafir ilan etmesinin nedeni determinist olması.

    Determinist kafiri dememiştir ama esbabperest kafir demiştir. Perest tapan, esbab sebepler, yani nedenler demek. Buna göre esbabperest nedenselci yani determinist oluyor.

    Determinizm daima klasik yöntemle yola çıkar. Başlangıcı budur. Sonra modern yani maddesel determinizm ile gelişimini tamamlar.

    Tabii Gazali bunu görmüştür. Bu klasik determinizmin ilerde materyalist esbabcılığa çıkacağını bilmiştir. Din elden gider saikiyle hareket etmiştir.

    Determinizm ile din elden elbette gider, haklıdır da zaten dinin elden gitmesi gerekiyor! Şart! Bunu elde tutmamak, hemen elden çıkarmak lazım bu köhne külüstürü! Bunu elde tuttuğun her gün ayrı kayıp!