efelsefe

https://www.insanokur.org/multeci-nejdet-evren/

Ve dün gibi
umudum saklı, sıcak
lakin,
endişeliyim
gün gibi görünür gözüme
herşey tepe-takla
yoksa kırılan ben miyim?

@kunfeyekunkizi ,
çok teşekkür ediyorum kunfeyekunkizi; varlığınız umudumu canlı tutan olgulardandı; bu bile yeter aslında...
../.
makalemi" insanokur.org" da yayımlamayı düşünüyorum.

bütün yazılanları okuyamadığım için aranızdaki çekişmenin nedenlerini, içeriklerini bilmiyorum; bunu bir mazeret olarak da söylemiyorum. ne ki, felsefe formunda tartışmaların düzeyini birikim belirlemektedir. söz ve düşüncelerin algılanma biçimi de hakeza bu durum ile yakından ilgilidir; eleştiriyi hakaret olarak algılamayı doğru bulmuyorum ve lakin açık küçük düşürmeye yönelik söylemleri de eleştiri olarak göremiyorum.
../.
çekirgenin sıçrayışı tamamlanmış oluyor ve e-dergi hayali burada bitiyor...her ne olursa olsun emeği geçen her arkadaşıma ayrı ayrı teşekkür ediyorum...

@kereste , ne oldu bilmiyorum, ancak hakaret ve kişilik haklarına saldırı kabul edilemez. katkıların çok değerliydi, üzüldüm. sitenin uyulması gereken kuralları belli ve uymayan gider, sen değil...

@Efruhte ,
“Mesala yalan söylememek, zina yapmamak, sadakatli olmak, hırsızlık yapmamak, rüşvet alıp vermemek “
diye evrensel olduğunu iddia ettiğiniz etik olgulardan söz etmişsiniz; lakin bunların eşitliği nasıl temin edeceklerini açıklamamışsınız; ancak bunlar hakkında da birkaç söz söylemek icap edebilir; şöyle ki; “doğru söyleyeni 9.köyden kovmuşlar” şeklinde bir ana/ata sözü vardır, aca bu söz yalan söylemeyi mi öğütlüyor!? On-bin-yıllık ceza yargısında sanığın yalan söyleme hakkı kabul edilmiştir; masumiyet karinesinin bir gereğidir. Üstelik kendine yalan söyleyen tek canlı türü de insandır. Zina yapmamak, sadakatli olmak aslında aynı şeylerdir ve eşlerin ya da yoldaşların samimiyetini ifade eder, lakin her ikisinin de örnekleri sayılamayacak kadar çok ve yaptırımı da vicdanla sınırlandırılamaz. Hırsızlık acaba nedir, düşünür diyor ki “hiç bir şey yoktan var olmaz” ve “ her zenginlik bir yoksullaşmanın karşılığında oluşur” acaba sömürüye dayalı mülkiyet bir hırsızlık olmasın mı? Rüşvet, sistemin yönetişimsel hastalığıdır çözümü de etik değil rüşvete gerek bırakmayacak düzenleme/yönetim şeklini yaratmakla mümkündür.

varsayalım ki en temel hak olan "yaşama hakkında eşitlik" bir şekilde bozuldu ya da hiç olmadı, bunu hangi "ahlak/etik" anlayışı temelden çözebilecek güçtedir? ya da bunun formülüne sahip midir? "kişisel etik", "toplumsal kabul görmüş genel etik" bunlardan hangisinin devreye girmesi gerekecek ve üstelik yere, zamana, topluma ve sınıfa dair değişkenlik gösteren hangi etik anlayışı eşitliği sağlayacak?

harika, altta yıl:1, sayı:1 diye yazarsak...bir de sayfa düzeni nasıl yapılabilir?

@phi , kolay gelsin, dergiye bir kapak formatı yapılabilir mi? sunum, index ve içeriği ben hazırlayabilirim.

@kereste , teşekkür ederim, zaman kısıtlamamız yok zaten; bitirdiğinizde üç kişilik bir e-dergi başlangıcı yaparız. emeğinize sağlık...

@kunfeyekunkizi, öncelikle kolay gelsin, dilerim yeni ve taşındığınız mekanda daha mutlu olursunuz. iyiyim, sizler de her daim sağlıklı ve iyi olun dileğimle...söylediğiniz gibi phi destek verirse çok sevindirici olacak; değilse de yolumuza devam edeceğiz; biliyor musunuz geçen gün ne düşünmüştüm: "umut" insanın vazgeçemeyeceği bir hazinedir, umudun yok olduğu yerde hayatın anlamı kalmaz...uzun soluklu bu yürüyüşte siz umudumu yenilediniz; çok teşekkür ediyorum. başlık konusundaki beğeninize sevindim. ancak kereste henüz bu konuda geri-bildirimde bulunmadı; onun da söyleyecekleri olmalı...benim yazım hazır. kıymetli gördüğünüz şairden selam gönderiyorum, sağolun, varolun...

mesela "yaşama hakkı" söz konusu olduğunda bir insandan diğerine bu hak değişebilir mi? ya da eşit olmayan "yaşama hakkı"ndan söz edilebilir mi? eşitsiz yaşanılan sosyal-politik düzlemleri insan yaratmıştır ve fakat bu ebedi bir dengesizlik olarak kabul edilemez; bu dengesziliği insanın insan tarafından sömürüsü temelinde gerçekleştiren insanın ters-yüz edebilmesi gerekmez mi? en temel haktan yola çıkarak diğer hakları da sıralayabiliriz...eşitlik olmadan özgürlük hayalden ibarettir...

evrim sürecinde tüm canlıların kökeni ortak atalara dayanır; insanlaşan canlı diğer canlıları egemenliği altına almayı başarabldiği için üstünlük duygusuna yenik düşerek kategörize edip diğer tüm canlıları kendinden aşağıda görmeye başlamıştır; bu bakış onun üstün olduğu şeklindeki sadece inancıdır, gerçek değildir tabi...diğer tüm canlılar türünü devam etttirmek şeklinde edimlerde bulunurken insan kendi hem-cinsini dahi yok edebilmekte bunda tereddüt dahi etmemektedir; bu bağlamda değerlendirecek olursak etik olarak diğer canlılardan daha alt-kategoride yer alması gerekecek; hem-cinsinin ırzına geçen canlı var mıdır?

@kereste hayır çatışmaz, bilakis ötrüşeceklerdir; lakin her iki olgu tamamen farklı toplumsal-politik olgular...
.../..
bu arada ben makaleyi son aşamasına getirmiş bulunuyorum. tabi ki tüm katılımcıların tamamlamasını bekleyeceğiz. phi'nin aktarım şekli ve dergi şablonu konusunda desteği olmayacak gibi; bu nedenle yazdıklarımızı paylaşıma nasıl sunmalıyız?

kanımca bu başlık altında olmayacak; yeni bir başlık açmalıyız diye düşünüyorum. örneğin: "e-dergi/inadına bir girişim/başlangıç" olabilir, ya da sizin önerileriniz varsa değerlendirip ortaklaştığımız şekli ile paylaşırız...

şimdiden katılımınız ve emeğiniz için yürekten teşekkür ediyorum...

@kunfeyekunkizi merhaba, ben de yarısında sayılırım. emeğinize sağlık, lakin söyleminizde bir veda havası var gibi; dilerim ben yanılıyorumdur!

BİR GÜVERCİN

Beyaz bir güvercin havalandı,
kanatları derya-deniz geniş
içinde cümle aleme yer var
sığmadı/sığdırılamadı
dört-duvara, prangalara, tel-örgülere,
kondu bir ağacın dalına ve
meydan okudu iş-makinelerine...

Beyaz bir güvercin havalandı,
direncin yükü omuzlarında,
öykünmeden, ah-etmeden, kendince
barışın dedi, helalleşin dedi
utancınız varsa eğer yüzleşin dedi
sözünü esirgemedi hiç,
eksilmeyen tebessümleri gibi...

zaman-sız-ı

03.05.2025

ortak paydada buluştuğumuzu düşünüyorum. öyle ise, süreci başlatalım ve yazmaya başlayalım. yazılarımız tamamlandığında aktarım biçimini değerlendirip başka katılanlar da olursa hep birlikte son şeklini veririz. şimdiden katılımcı arkadaşlarıma teşekkür ediyor, harcayacakları emek-zamanına sağlık olsun diyorum...

ayrıca, ön-hazırlığı aştığımıza göre yeni başlığın "e-dergi/giriş" ya da "e-dergi/başlangıç" olabilirliğini tartışmaya açıyorum...

@kunfeyekunkizi ,yazınız hazır demek, ben henüz başladım ve lakin seçtiğim konu oldukça kapsamlı, kereste'nin durumu nedir bilemiyorum. aceleye getirip sıradan bir makale hazırlamak tarzım değil, bu nedenle biraz zamana ihtiyacım olacak, sizin fikriniz nedir?

ayrıca gördüğüm kadarı ile - geri bildirimlerden hareketle - üçümüz kaldık, başka da konu seçip katılma isteği henüz gelmedi. buna rağmen yola devam edelim ve bitirdiğimizde aktarım şekli ile ilgili ortaklaşa bir yöntem buluruz...

@kunfeyekunkizi ," yeşil çevre" ekoloji-kırımının yaşandığı dünyamızda çok iyi bir konu başlığı olur; yine de siz bilirsiniz; istediğiniz konuyu seçmek sizin takdirinizde olacak...

eğri oturan doğru konuşamaz...