İnandığımız şeyi bilmeyiz, bildiğimiz şeye inanmayız.

@DemoKratos, içinde söyledi: İslam'da Kızların Evlilik Yaşı

Evreni yarattığı iddia edilen bir gücün şu kadar bir konuyu açıklamayı becerememiş olduğu ve inananlarının bu sözlerden çocuk nikahlamanın kesinlikle yasak olduğu çıkarımı yapamayışları zaten bir skandal

Bunu ispat eden yine kuranın kendisidir. Örneğin bir ayet gelmiş Araplar onu anlayamamış veya yanlış uygulamış sonra hemen başla bir ayet açıklayıcı olarak arkasına eklenmiştir. Ama burada küçğk kızların evliliği konusunda başka bir açıklama kesin yaş sınırı belirten bir ayet daha yok.

Örneğin Arap erkekleri ramazan geceleri uçkırlarını tutamayıp karılarıyla sevişmişler. Ama o güne kadar yasak olan bir mevzu bu. Hemen bir ayet gelmiş ve ramazan gecesi Allah sizin sıkıntınızı bildi ve size izin verdi diye ayet indirmişler.

Ama kız çocuklarının evlilik yaşı ile ilgili hiçbir düzeltme falan olmamış.

@Eski-Kullanıcı, içinde söyledi: Sütuncular

@tenten, içinde söyledi: Sütuncular

@düşüntaşın Sutunun çapı kaç cm acaba? Ayakta mı uyuyorlar mış?

https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/52244

O sütunun içini bok götürür be. Gerçekten din konusunda insanlar pislikten öteye yol bulamıyor. Zihni böyle kilitleyen bir durum.

Dindar toplumların tarihlerine bakmak yeterlidir

Örneğin dindar toplumlarda milattan önce 500 den milatta sonra 1900 a kadar yaşam tarzında hiçbir değişiklik olmamıştır. Dinleri sayesinde ne açlık sorunun ne salgın hastalıkları ne de eğitimle olan sorunlarını iyileştirmemişlerdir.

Sanayi devrimi sayesinde son 150 yılda hızlı bir değişiklik oluşmuştur. Bunu da dindarlar yapmamıştır zaten.

Dindarlar kendi inançlarında bu büyük boşluğu görmezden gelip önceleri elektirik şeytan işi , araba ve bilimum makinalar gavur icadı demişler.

Sonraları bakmışlar ki işler istedikleri gibi gitmiyor o zaman da kutsal dedikleri kitaplardan elektiriği , atomu, uçağı , ampülü falan çeşitli çarpıtma ve ağız oyunlarıyla bulma yolunu seçmişlerdir.

Ben böyle sembolik anlatım ve yaşamları pek ciddiye almıyorum.

Bir insan bekar da olsa cinsel ilişkisi olabilir. Olmalıdır da.

Ama dini kökene dayalı toplumlarda evli değilsen ilişkiye giremezsin kafası yaşandığından bekarlığı farklı algılıyorlar.

Ben keşişlerin de rahiplerin de cinsel hayatlarını ömür boyu ıskaladıklarına inanmıyorum.

Bunların en meşhuru Meryem hikayesidir. Manastırda hamile kalan müzmin bekar Meryem...evet buna Kutsal derseniz başka.

Tarih boyunca cinselliğin günah sayıldığı tapınak fedaileri arasında hep birşeyler olmuştur. Hele ki günümüzde olmadığını iddia etmek çok zor. Hala daha ısrarla o saçma sembolik ritüellerini devam ettiriyorlar.

@DemoKratos evet herkesin bir fiyatı vardır sözünün ispatı niteliğinde.

Osmanlı ve Ortadoğu'yu tartışırken asıl konu görmezden geliniyor. Batı Roma ve Doğu Roma çekişmesi bu coğrafyaları şekillendiriyor.

Osmanlı kuruluşundan beri Doğu Roma etkisinde kalmış bir hanedanlıktır. Devşirme yöntemi de bunun etkilerinden biridir.

Batı Roma bu devşirmelerden kendini korumak için siyasi birliğini ırkçılık üzerine kurmuştur. İstanbul'un fethi ile Roma diplomatlarının bir kısmı Portekiz'e gitmiş diğerleri de Osmanlı sarayında görev yaptıktan sonra yine Avrupa'ya geri dönmüştür.

Geri döndüklerinde ilk başta hain olarak karşılanmışlar hatta idam ile yargılananlar da olmuştur. Ancak Bizans oyunlarını iyi bilen tecrübeli diplomatlar Avrupa kırallarının papa etkisinden kurtulmasını sağlayınca kabul görmüşler.

Böylece Batı Roma yeni Bizans olmuş ve kendini devşirmelerden korumanın yolunu ırkçılık ile halletmiştir. Bu sayede de Osmanlı'nın toprak bütünlüğünü kendi halkları ile tehdit eder hale gelmiştir.

Bu noktada tarih tersine dönerek Avrupa siyasal yapısını güçlendirirken Osmanlı'nın toprak sistemi bozulmaya başlamıştır.

İstanbul'un fethi aslında Osmanlı'nın çöküş festivalidir.

Avrupanın devşirme anlayışı Osmanlı gibi şekillenmemiş , onlar insanı değil bilgiyi devşirerek daha çok kendilerini geliştirme yolunu tercih etmişler. Bunun sanayi devrimi öncesinde çok örneği vardır. Doğudaki çoğu aydın insanın kitaplarını almışlar ama kendilerini topraklarına davet etmemişlerdir.

Batı Roma topluluğunun aynı politikası günümüzde de devam etmektedir. Birçok Hintli Çinli Pakistanlı profesörleri tez yazmaları için ülkesine davet edip sonra da geri göndermektedirler.

Tabiki Osmanlıyı bu karanlıkta bırakan en önemli etken dinleridir. Kaba kuvvet ve hurafelere dayalı düşünce sistemleri bilgi karşısında yenik düşmüştür.

Okunmuş su aşıya yenilmiştir. Kaba kuvvet ise laboratuvara yenilmiştir.

@DemoKratos, içinde söyledi: Kuran'da Kar Yağışından Bahseder mi?

Milattan 60 yıl önce Erastotenes dahiyane bir yöntemle dünyanın çapını bile ölçmüştü. Öğrencisi Hypatia yobaz dinciler tarafından öldürülmese neredeyse dünyanın güneş etrafında döndüğünü çözecekti. Genç yaşta din yobazları katlettiler. Kuran yazarlarının bunların hiç birinden zerre kadar haberleri yok.

Müslüman coğrafyada yaşamış bir çok mucit müslümanlar tarafından katledildi ancak bunu görmezden gelip şimdi kitaplarda müslüman bilim adamları diyerek sahipleniyorlar.

Hristiyanların durumuda öyle

@phi firavunların Yahudilere düşman olmalarının en temel sebebi firavunlara karşı paralel din uydurmalarıdır.

Zaten yahudilik türevi tüm dinlerde benzer temalar görülmektedir. Mucizelerin hepsi Yahudilere gösterilmiştir Kuran'da. Yine aynı Kuran'da rabbin yardımı hep Yahudilere yetişmiştir.

Yahudiler firavun sarayına alındıktan kısa bir süre sonra konuya ayılmışlar ve firavuna karşı aykırı giderek saltanatına ortak olmak için en güçlü silah olan firavun dinini kopyalamışlardır.

Firavunların öfkesi binlerce yıldan bu güne kadar Yahudileri bırakmamış Hristo ve müslümanları yahudi düşmanı olarak şekillendirmiştir.

Meryem bir yahudi tapınağında hamile kalmış , Muhammed ise bir yahudi kasabasında tüm ticareti eline geçirmiştir.

Akıllarına göre orada ölüp cennete gitme fırsatını kullanıyorlar.
Hacdayken yani ibadet yolundayken ölmeyi doğrudan cennetlik zanediyorlar.
Zaten dincilerin savaşı da aynı düşünceye dayanıyor.
Kendinden olmayanı ne kadar öldürürse kendini o kadar cennetlik sayıyor.

@kâfir-imam tabii ki benim kastım teori bazında. Uygulamada ise kesinlikle sen haklısın.

Yani teori derken din bazında aldığımızda teoloji oluyor. Astroloji de olsa nerden kaynaklandı nerden esinlendi yorumlamak gerekiyor.

@phi, içinde söyledi: İmparatorluk Liturjisi

@Fides evet turkce.

benim türkçem zayıf kusura bakma o zaman :)))))))

Şimdi aydın görüşlü insanlar bile bu başörtüsü oltasına getirildiler. Beren Saat bile üniversite yıllarında tamam başını örtmek isteyen arkadaşlarına özgürlük sağlandığını ama devamında her şeyin kötü gittiğini söylüyor. Yani insanlar bu özgürlük oltasına takılıyorlar. Özgürlük deyince aydın fikirli insanların zayıf damarından yakalanıyor.

Halbuki baş örtme bir özgürlük değil bir esaret, köleliktir. Fakat buna rağmen sokakta başını örten insanlara karışamazsın elbet. Bu aşırı bir müdahalecilik olur.

Fakat kamusal alan, örneğin okul ve üniversite, sokaktan daima farklıdır. Nasıl farklı, örnekle açıklayayım:

Sokakta dünyanın düz ve yuvarlak olduğu tartışılabilir değil mi? Düz olduğu savunulabilir. Dağılın hemen bunu tartışamazsınız dünya tabii ki yuvarlak demeyiz. Düz diyenlerin ne kadar cahil ve salak olduğunu anlayıp güleriz.

Fakat okula geçersek tamam öğretmen bir beyin cimnastiği olarak böyle bir tartışma yaptırabilirse de onun görevi dünyanın yuvarlak olduğunu öğretmektir! İşte apaçık sokak ile kamunun bir olmadığı ortaya çıktı.

Sokakta karışılmaz ama okulda baş örtülemez. Bu dini simgeleri bilime sokmak demektir, asla kabul edilemez. Bu noktaya aydınlar acilen dönmeli ve bu din yaranmacılığı halk dalkavukluğundan hemen çıkmalıdırlar. Bu sokak çıkmaz yol. Aydınların yolu değil!

Yorubalarda ritüeller ve gelenekler

Şahsi ritüeller bu dinde önemli bir teşkil eder ve insanın hayatı boyunca geçirdiği kutsal değişiklikleri belirtmek için kullanılırlar. Dolayısıyla bir kadın hamile olduğunu farkettiği zaman ilk şahsi ritüel devreye girer. Anne adayı yerel bir kăhine (ruhlarla iletişime giren kişi) iki nedenden dolayı bunu haber verir. Birincisi kăhin ruhsal alemindeki bilgisini çocuğun kaderini belirlemek için kullanır. İkincisi ise Yorubalara göre kăhin, bir sonraki gelecek büyük liderin hangisi olacağını önceden bilebilir. Kăhin ile hamile kadın arınma amaçlı kısa bir ritüelden geçerler; bu ritüel, kadının rahmini beklenen doğum için güvenceye alır.

Hayattaki ikinci büyük aşama doğumun kendisidir; bu eylem kadın tarafından kuytu bir kulübede tatbik edilir. Kadınlar tamamen izole edilirler, çünkü bu halkın inancına göre rahimdeki çocuk yıldızların etkisine, doğanın kokusuna ve annesinin ve cemiyetinin tecrübesine bağımlıdır. Çocuk doğumdan sonra bir Afrikalı din adamına verilir; din adamı bebeğe palm yağı sürer. Daha sonra tanrılara doğum vesilesi ile bir adak sunulur.

Çocukluktan yetişkinliğe geçişte ergenlik ritüelleri devreye girer, bu genellikle sünnet eylemi ile beraber gerçekleşir. Nijerya civarında sünnet merasimi tek kişilik veya gruplar halinde icra edilir. Oğlan sünnetten evvel çıplak soyunur ve kabilenin önde gelenleri tarafından sünnet edilir ve bu merasim esnasında Egungun´un ata maskesi takılır. Genç oğlan sünnet esnasında korkusunu gizlemeye çalışır, çünkü korku zayıflık göstergesi olarak algılanır.

Yorubaların hayatındaki bir sonraki önemli ritüel, hălen kabilenin yaşlıları tarafından ayarlanan, evliliktir. Evliliğin bereketli ve başarılı olması için iki ailede düğünden evvel tanrılara hediye vermek zorundalar. Bu hediye genellikle bir hayvan kurbanından ibarettir. Sonra başlık parası verilir. Bu meblağ gelinin babasına verilir ve kızının üretim kapasitesini telafi olarak görülür. Bu başlık parası bir hayvan olabilir ve çoğunlukla da bir keçi sürüsü olarak ödenir. Düğün günü gelinle damat mutlu bir evlilik ve çok çocuk umudu ile ritüellerden geçerler. Gelin ve arkadaşları evin etrafını dönerler ve dönerken ağıt yakarlar: "Kocama gitmek için evimi terk ediyorum; çocuklarım olsun diye benim için dua et." Sonra damat ilişkiye onay vermeleri umuduyla tanrıya ve atalarına bir kurban sunar.

Herkesin hayattaki son safhası ölümdür ama Yorubalarda ölüm, nihayi son değildir. Onlar ölümü bir nevi atalarıyla buluşmaya giden bir seyahat olarak görürler. Bu inançtan dolayı ruh, atalarını ziyaret edebilmesi için nesnelerle donatılır. Naaş önce yıkanır ve iyi kıyafetlere sokulur, sonra kendi mülkünün yakınındaki bir mezara konulur. Defin merasiminden sonra maskeli Egungun dansözleri gelir ve mülkün her tarafında dans ederler ve ölünün evine girerler. Evin içinde onun sesini taklit ederler, dulu ve yetimleri kutsarlar. En son aşamada ölünün yolculuğu huzurlu geçmesi için tanrılara bir hayvan kurban edilir.

Oğlan çocuklar her daim avantajlı olmuştur ki, bu durum kutsal kitaplara bile yansımış. Orada erkeklerin üstünlüğünden dem vurulur.

Ayrıca dünyanın dört bir yanında Antik çağdan günümüze kadar devam eden bir düşmanlık var kız çocuklarına karşı. Mesela Çin veya Hindistan´daki erkek çocukların sayısının kız çocuklarına olan orantısı normal olması gerekenden fazla.

Mesela Antik Roma´da babaların kendi çocuklarını defetme(aileden uzaklaştırma) hakkı vardı. Bilhassa sakat çocukların ve kızların hayatta kalma şanşları iyi değildi. Bazı bölgelerde kız çocukların %50´i katledilmiş. Bu eylemi hem fakir olanlar hem de zengin olanlar yapmış.

Apokriflerin en önemli özelliği, yazarlarının görüşleri doğrultusunda belli bir dini görüşün savunusu amacını taşıyor olmalarıdır.

Bunlara Arapçada "risale" denir. İslam'da da vardır. Bu görüş yeni bir yorum olabileceği gibi, başka bir risalede ortaya atılan görüşlere reddiye biçiminde de olabilir.

Kuran derlenirken ortada İncil diye bir şey yoktu. Tevrat diye bir şey ise kesinlikle vardı. Bu çok gizli tutulurdu. Tevrat sayfalarını kim nerede saklıyor kimse bilmezdi. Eğer bir hahama şu konuda Tevrat'ta ne yazıyor diye sorulsa asla bir Tevrat sayfası çıkarıp göstermezdi. Eliyle yazar verir, yazan budur derdi.

Kuran'ı derleten Emevi melikler hahamların bu tutumuna kızmış olmalılar ki elleriyle yazıp bu allahtandır derler diye yakınan bir pasaj yazmışlardır Kuran'a.

Tevrat'a erişim yoktu, İncil diye bir şey zaten yok, tek kaynak Hrist apokrifleri.

Tevrat'ın bu kadar titizlikle korunması Yahudiler açısından büyük başarı. Hatta Tevrat'ın muhafaza edildiği kutsal sandığın sadece Filistin savaşında ortaya çıktığı anlatılır. Bu ya herru ya merru, bizim ya istiklal ya ölüm gibi bir şey. Bu motivasyonla Filistin'i zaptettiler. Efsaneye göre sıradan bir sapancı eri olan Davut sapan ile Filistin ordusu komutanı Golyat'ı (Kuran'da Calut diye geçer) öldürdü ve ele geçirilen Filistin'de kurulan Yehud devletinin kralı oldu.